郑天挺先生的“蒙自时光”
1939年,他和傅斯年先生相约辑纂新《明书》,拟定三十目,约以五年为期完成。不巧的是,当年年底情势发生了变化,原任西南联大总务长的沈履先生决意离职,联大常委会认定郑天挺先生是最合适的继任人选,因此不但通过了任命,还不顾郑先生再三辞谢,派黄子坚、杨振声、查良钊、施嘉炀、冯友兰等先生上门“劝驾”。诸位先生没见到...
李约瑟镜头下的战时中国科学:“我们将守护万物黎明”
李约瑟接触到的李济、傅斯年、吴作人等人文学者也给他以巨大的影响,从而为将李约瑟难题上升为深沉而持久的文化追问。最早的中国哲学典籍里就提出了一些原始的科技观,比如《庄子·天地》“有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中则纯白不备,纯白不备则神生不定。神生不定者,道之所不载也。”《老子...
台大教授酸讽“拔管案”:恭喜蔡当局做了连蒋介石都不敢对胡适做的事
台湾“中时电子报”28日报道称,有台大校长遴选委员也反讽蔡当局,“恭喜政府做到蒋介石一生都不敢对胡适与傅斯年做的事情”。该名教授表示,台湾是“法治社会”,“依法行政”与“大学自治”是高等教育的核心价值,台大遴委会从头到尾“依法行政”,却被“教育部”驳回遴选结果,她想问“教育部”“法源依据”何在?要...
不苟且,不趋同:胡适的自由与宽容
世间如果有君子,名字一定叫胡适。君子从容,一生自由1955年,胡适从美国写信给李济透露了自己想回台湾的想法,李济帮他在南港傅斯年图书馆附近找一块地,他想盖几间小房子安心写作。蒋介石知道此事后,立即表示愿意在中央研究院附近拨一块地给他建房。胡适受到消息后坚决反对,蒋介石对胡适的“礼遇”可谓是数不胜数,早在...
读书| 出土文献研究,打开历史叙事的另一种可能
历史书写如何创新,是史学界的重要议题。作为中国现代历史学奠基人之一,傅斯年有"史学便是史料学"的说法,将扩充史料视作促成史学进步的重要手段。而最近100多年,随着出土文献大量涌现,史料确实大为扩充,为后世学者提供了很大的发挥空间。北京大学历史系陈侃理副教授主编的《重写秦汉史:出土文献的视野》和罗新教授主编的...
陈寅恪:一生负气成今日,四海无人对夕阳|陈寅恪诞辰134周年
傅斯年也说:“陈先生的学问,近三百年来一人而已!”胡适则在1937年2月22日的日记中称:“寅恪治史学,当然是今日最渊博、最有识见、最能用材料的人”(www.e993.com)2024年10月18日。就连自视甚高的刘文典后来也承认,西南联大文学院真正的教授只有“两个半”,陈寅恪便是其中的一个,他自己只能算半个。他甚至公开说:“陈寅恪才是真正的教授,...
陈寅恪:秉持独立自由治学态度,精彩而悲愤的一生
傅斯年说:“陈先生的学问近三百年来一人而已。”胡适在1937年2月22日的日记中称:“寅恪治史学,当然是今日最渊博、最有识见、最能用材料的人。”陈寅恪本人是谦虚的,自称:“寅恪不敢观三代两汉之书,而喜谈中古以降民族文化之史。”在清华大学任教时,仍经常到东交民巷向钢和泰学习梵文。1935年他享受特殊...
回溯百年,中华民族最开心的日子是哪天?
学者傅斯年当时49岁,正在重庆中央研究院开会。胜利猝然降临,傅斯年还是喜极若狂,乱了方寸。他从聚兴村的住所里拿出一瓶酒,拔开塞子,到街上边走边喝,与民众一起,狂欢游行。他被人流裹挟至市中心的“精神堡垒”。围着“精神堡垒”,人流形成一个巨大的漩涡,他被旋转着,漂动着……“精神堡垒”是一座纪念碑...
王汎森谈历史:心量是历史、人生与现实的交汇点
傅斯年有句名言:“进我史语所的人即便是天资普通的人,将来也可以青史留名。”为什么?史语所中天资不高的人编材料书,天资高像陈寅恪这样的人去写他的《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》,而两者都有各自的贡献。夏承焘《天风阁学词日记》记载了一些历史人物如何“转”他们不好的性格而成有益之事的...
一位终身不嫁把国宝留在大陆的大师,为何选择了跳塔自尽?真令人...
胡适、傅斯年只能就此作罢,独自离开了北平。可仅仅只过去16年,曾昭燏便跳塔身亡。两年后的动荡时期,弟弟曾昭抡也被众人视作叛徒,受尽欺辱后含恨而终。要知道这对姐弟不仅是晚清曾国藩的后人,也是民国学术界的佼佼者,更是为了国家,奉献了一生的爱国人士。