岭南新民谣《千灯谣》:在深圳的东北人唱出心中岭南情
但由于内容很多,想表达的东西也比较庞大,所以我跟导演经过几次沟通之后,决定写一个画龙点睛的东西:一首简单但可以传唱的歌曲,所以《千灯谣》的风格就定了民谣。大家都很喜欢民谣这种方式,但怎么打动人心,又变成了一个全新的课题。于是我就想到了民谣既出自民间,供很多人书写传唱,那就应该返璞归真,用童声合唱的方式...
毛主席为什么能成为千古伟人?这一点很重要
“韶山冲来冲连冲,十户人家九户穷,有女莫嫁韶山冲,红薯柴棍过一生。”这首民谣真实的反映了韶山地带的贫穷状况,而有一年,湘潭地区闹灾荒,许多贫苦人民都吃不上饭,可即便如此,还有大批的官绅奸商趁机囤积粮食,哄抬物价。被逼的走投无路的农民只能“造反”,但在官军的镇压下,农民起义军的头颅都被悬挂在城门之...
那些年中国民谣圈聚在河酒吧,想到什么唱什么,喝多了就拥抱跳舞
他说,民谣的初衷,就是为受苦人唱歌。已退隐的民谣歌手杨一,九十年代背红棉牌吉他远游中国,一度被关入收容所。每天,他与三无人员、流浪汉、乞丐一起目送夕阳。那些个黄昏,他为这几百人唱歌。离开后,他浪迹全国,在街头唱歌,代表作叫《烤白薯》,唱的是底层的小贩:“他又上街卖烤白薯,东张西望躲着工商。
民谣消失在春风里
????民谣的初衷是为受苦人唱歌,揭示底层人民的心声和生活????民谣在商业化浸染下,失去了锋利度和犀利性,渐渐消失在春风中从高处看我们,就像风中的草。一酒吧灯光昏暗,29岁的罗永浩挤在诗人和作家中间,忘情喊着“安可”,要求返场。人群从舞台边一路挤到门口,简陋木门外,是灰尘蒙面的三里屯南街,...
伍佰表示无意挑战行业底线,深表歉意!网友评论层出不穷。
伍佰自己也没有想到会深受老中青三代人的喜爱,在看到二十几岁的人来参加自己的演唱会,伍佰也很是震惊。在演唱会休息期间,伍佰更是大声问道:“你们还年轻,为什么要来我的演唱会?你们有这么痛苦吗?”?——·为何深受追捧·——?众所周知,伍佰的曲风一直都是生活的缩写,不仅将生活经历唱了出来,还将小人...
今天,致敬一场伟大的胜利!
广为传唱的一支民谣生活在沂蒙山区的王换于没有读过书从小家境贫寒甚至连名字都没有因为从王家嫁到了于家是用两斗米换来的便取名叫王换于抗日战争爆发后年近半百的王换于在当地党组织的影响下成为抗日积极分子1938年11月她加入中国共产党...
半岛聚焦|今天,致敬一场伟大的胜利!
仍层出不穷我们绝不允许再有人为战犯扬幡为军国主义招魂不允许有人否认侵略历史甚至美化侵略战争亿万中国人民都记得日本投降的背后有着国人多少哀痛与血泪有着多少英雄儿女的奋勇与牺牲血与泪的历史早已牢牢地刻在每一个中国人的记忆里
民谣很穷,穷的只有一支烟或者一杯酒,那么你为什么喜欢民谣呢
民谣很穷,穷的只有一支烟或者一杯酒就可以听。这就说明民谣没有绚丽的词汇,和各种绚丽的编曲,一把吉他,就展现出来人世间的千姿百态,更接地气。民谣作为当下时髦的音乐,懂的人自然会懂,不懂的人也就是装装文艺,买卖文采,提升一下自己的逼格,这类人喜欢民谣无非就是卖弄文采,包装自己。
冰城街头民谣歌手 “穷唱”100座城
有很多人唱民谣,很多人在街头表演,但用自己商演赚的钱贴补、纯公益“穷唱”中国的,鑫子他们算第一人。说起“川鑫联”发起的唱游中国行活动,鑫子坦言这绝对是一次酒后无心之举。“2018年在参加包头音乐节时,喝了点酒的我在抖音上跟网友说,你们想听什么歌?想让我们去哪个城市?欢迎留言,我都满足!没想到第二...
我与民谣的故事:民谣很穷,一听就是一个故事。
民谣很穷,一把吉他;民谣很富,四海为家,民谣是一个故事,又是一段坎坷,民谣唱出了这个浮躁的年代里纯真的爱情,唱诉了每一个歌手对自己梦想纯真的追求。喜欢民谣的乐处于回头在听一遍的时候,现实物是人非的心境更会融进曾经的时光,时间与空间的交错,心灵被牵引到另一种状态,像入定的你总会想起很多,民谣未变,旋...