朱彝尊“老去填词”的尊体意义 - 文学 - 怒江大峡谷网丨怒江新闻网
谢章铤说:“长短调并工者,难矣哉。国朝其惟竹垞、迦陵、容若乎。竹垞以学胜,迦陵以才胜,容若以情胜。”(《赌棋山庄词话》)除了词学造诣,朱彝尊是清初著名的金石家、考据家兼经学家和书学家,词以学胜,特指其词表现出来的学识涵养及高古宽博的审美情趣。清以降词人多兼有经学家、文学家、金石学家、碑学家...
“以俗为雅”的提出、实践和价值
在宋代之后,针对“以俗为雅”的评说也一直持续且褒贬纷纭,并由此衍生出刘熙载《艺概》中的“借俗写雅”、黄图珌《看山阁闲笔》中的“化俗为雅”和谢章铤《赌棋山庄词话》中的“运俗入雅”等。王水照认为:“宋代文学正处于由雅向俗的倾斜、转变时期,在整个文体盛衰升降过程中,处于一个承前启后的阶段。”(...
福州三位文化名人,都与它有关!
谢章铤于咸丰同治年间,举聚红榭词社于闽中,声势极振。谢章铤也爱好藏书,所居“赌棋山庄”亦为藏书楼,在今于山东麓的九曲亭旁。“赌棋”之名,缘于谢氏先祖谢安与其侄谢玄于淝水之战前夕“围棋赌别墅”的故事。谢章铤视谢安为谢氏家族的骄傲。“赌棋”,意味着不畏强敌,克敌制胜,爱国报国。故其文集、山庄均以“...
御殿威仪赞 赐茶恩惠施|古都
碧螺春色香味俱佳,清人谢章铤《赌棋山庄词话》载:“其色如螺黛,其味如兰麝,其细如蚕眉。”此处“螺黛”即青黑色;“兰麝”即兰与麝香,泛指名贵香料散发的香气;“蚕眉”即茶叶的外观如卧蚕形的眉毛。故宫博物院藏碧螺春普洱因茶设府普洱茶产自今云南思茅、西双版纳一带。清人赵学敏的《本草纲目拾遗》提到普洱...
周振甫:开头的话
谢章铤在《赌棋山庄词话续编》里指出“断章取义则是,刻舟求剑则大非矣”。就是读者从诗词的形象里引起种种联想,这种联想是一件事,怎样解释诗意是另一件事,这两者不可混淆。因为读者的联想可能并不符合诗的原意,所谓“作者未必然”。有些牵强附会的解释,就是从这里来的。假如我们知道了这点,那么有些误解就...
极词场之变态
“顺翁”是对戈载的尊称,他的《词林正韵》说得头头是道,自己填词却不能尽付之实践,破绽很多,可见大讲词律四声确实有欺人的一面(www.e993.com)2024年9月8日。郭、蒋两家或匿其姓名,或偶一为之,到了谢章铤(1820—1903)则集中火力,发动对戈载的“总清算”。《赌棋山庄词话》中有很长的一条《戈载词平庸少味》,我们只截片段来看看:...
傅宇斌 | 地方风习与主流建构——晚清民初浙江词人的词学选择与词...
如谢章铤《赌棋山庄词话》中云:“至今日浙派盛行,专以咏物为能事,胪列故实,铺张鄙谚,词之真种子,殆将湮没。……岂词独可以配黄俪白、摹风捉月了之乎。”晚清民初浙江词人独创法门者亦有之,较为典型的是俞樾、俞陛云祖孙和王国维。俞氏父子前已述之,兹以王国维略示一二。王国维词学提倡“意境”,提倡...
清代词学文献的搜集和利用
还有一种特殊情况,有些词话里不但记录了作者的创作动机,还转录或摘录了不少如今已经失传或很难搜集到的词学文献,如谢章铤的《赌棋山庄词话》中就保存了这样的清代词学文献,有的是记录词家词作,有的是描述创作背景,有的是抄录他人的词集序跋,这些文献的史料价值无疑是宝贵而值得我们高度重视的。对今天的研究者来...
王辉斌:宋代女性词人词作述论
至南宋,咏物词不仅蔚为大观,而且在艺术上更为成熟,所以,谢章铤《赌棋山庄词话》卷七认为:“咏物南宋最盛,亦南宋最工。”[7]女性词中的咏物词,大抵也是如此。北宋的女性咏物词人,朱淑真为其代表。朱淑真现存词25首,咏物词有6首,其所咏之物,主要为“雪”、“梅”、“梨花”,藉此可见作者心性高洁之一斑...
浙江宣传丨回望朱彝尊和浙西词派
此后,因为符合当时“清真雅正”的审美观念,这一词派一度占据主导地位,名家迭起,影响力超出浙西一域,走向全国。正如晚清学者谢章铤在《赌棋山庄词话续编》中所言:“彼浙西之词,不过一人唱之,三四人和之,以浸淫遍及大江南北。”二作为清代人数众多、影响深远的一个词派,浙西词派中走出了朱彝尊、李良年、厉鹗等名家...