程颐程颢墓为何又被叫做“程林”?|跟着名人游河南
程颐程颢墓为何又被叫做“程林”?|跟着名人游河南2024-08-1015:00:00来源:河南新闻广播下载:分享:责编:映小象热点推荐黄轩官宣女朋友郑钦文宣布,赠给母校!大师讲座因多人看手机中途离席,上了相互尊重的一课中国前锋崔永熙正式登陆NBA爸爸给女儿“打包”50斤冬瓜带走网友:父爱一下有了分量王楚钦...
逝者如斯夫:程颐程颢理解各有不同
程颐说:固然是道无穷,但怎么一个“无穷”就把它说完了呢?
探访涪陵点易洞 程朱理学从这里起步|2024长江文明论坛
正是有了这样的皇皇巨著,程颐不仅比哥哥程颢更加系统地阐释自己的主张,又使得二程学说逐渐被当时的儒家奉为圭臬。其中的“天理”论断,即奠定了程朱理学的理论基础,使得朱熹能够在此基础上,能够继续传承与发展。到南宋理宗时,程颐再度被皇家认可,不仅追封伯爵位,还进入孔子庙庭得以祀奉,《程氏易传》也被列为官...
为什么宋朝“文化黄金时代”在衡阳起飞
在南安(今江西省大余县南安镇)时遇到了程珦,当时周敦颐还只是一个年仅30岁的年轻人。程珦看他谈吐不凡,尤其对于儒家经典有深厚的见识,于是让自己的两个孩子程颐、程颢向周敦颐问学。周敦颐令二程兄弟去寻“孔颜乐处”所乐何事,让他们去体会“孔颜乐处”到底是什么样的一种精神境界。△位于衡阳市高新区的周...
程颢为何说“‘天理’二字却是自家体贴出来”?
程颢从一个新的理性化的角度处理了天的概念的理解,程颐则解决了性的概念的理解:性也是理。如此一来,不仅把理贯穿到宇宙论中最高的本体,而且把它贯穿到了人的本性,使儒家的天理成为贯穿天人的统一原理,这是对儒家思想的理论体系的重要贡献。“性即理”这个命题对性善论提出了一个更加哲学化的支持。所以理学...
太炸裂!山西这座地级市遍地是宝!
程颢贰、浑然同体之艺术“山河表里”的山西虽因地形相对封闭成为兵家必争之地却也在一定程度上限制了文化交流在很长一段时间里此地教育并不发达直到北宋治平年间程颢来到晋城任县令才开启了晋城崇文重儒之先河“二程”:程颢(左)、程颐(右)...
【何以中国 行走河南】人这一辈子,一定要去一趟洛阳!
洛阳伊川县二程(程颐、程颢)文化园王煜文摄洛阳是河洛之源、客家祖地全球1亿客家人祖籍于此河洛郎遍布海外各地洛阳孟津县龙马负图寺王煜文摄万安山下、大谷关前见证中原先民三次衣冠南渡世界客属第33届恳亲大会将于今年10月在洛阳举办
北宋蜀洛朔党争|苏轼兄弟和程颢兄弟在其中的作用及影响(上)
程颢、程颐兄弟,为北宋理学家奠基人物。程颢(1032年—1085年)为进士出身,官至监察御史。程颐(1033年—1107年),布衣出身,曾任崇政殿说书。二程官职不高,然而影响巨大。尤其是到了南宋,朱熹作为二程四传弟子,建立“程朱理学”。从而被后代统治者奉为圭臬,对后世影响尤为显著。
程姓源自风姓为重黎后
北宋建都开封,洛阳为西京,使河南地区程姓复兴,金兵南下时,伊洛二程的子孙也随宋室南迁,程颢的长子迁江苏吴县,程颐的长子迁安徽六安,次子迁金城(今江苏句容),三子迁池州(今安徽贵池),河南程姓自南宋开始,成为了我国江南程姓繁衍的主要来源之一。南宋绍兴年间,洛阳程姓有些迁居桂林、贵州。元时,程颐的九世孙程德...
从古至今,长沙人认“书”不认输 | 山水洲城记
乾道二年(1166年),潭州州学刻印了胡安国编集、程颢和程颐所著《二程文集》15卷,这是最早的二程文集之一,被称为“长沙本”。后来,朱熹另编了《程氏遗书》25卷和《程氏外书》12卷,交由潭州州学先后刊行。这些书籍是潭州当时最重要的官刻书籍,流传广袤,极力地推进了湘学的传承和生发,也对后代长沙的刻书影响...