解放前西藏各阶层生活掠影—喇嘛、贵族、士兵、商人、平民、农奴
图片上的藏族牧民右手牵着一头凶猛的藏獒,背后背着火枪,唯有这样才有可能保护家人和财产的安全。过去西藏地区交通不便,当地人民的生活日用品多依赖马队商人的运送。图片上两名汉子是当时的马队商人,他们腰间挎着长长的藏刀,其中一人背后还背着火枪。在那个动乱的年代,马队商人走南闯北,见识过各种惊险的场面,...
西藏解放前有多黑暗?纯洁少女被扒皮做法器,农奴是最上等的祭品
比如,旧西藏的很多寺院,可随意处置犯了事的农奴或下等人。很多寺院都设有牢房,剥皮、挖眼、抽筋、剁头等残酷的刑罚都可实施。残忍的手段传承千百年,再加上宗教的麻木,底层民众都是逆来顺受。(藏民)民国时期,蒙藏委员会的一名官员从内地到拉萨任职,他到西藏后看到大量的农奴被剥削和压迫,于是便一直在思考为...
解放百万农奴开启西藏进步之门
农奴每天须派人为农奴主家背水、砍柴、打扫,还要派牲口为主人服役。持有地方政府及土司“马牌”的官员和藏兵过路,藏民农奴须供应运输工具,没有牲口即用人驮;此外还须供应酒食、马料、住宿房屋及卧具,外加妇女陪宿。杨公素队伍亲眼目睹藏官在住宿地酗酒,第二天临走不仅连吃带拿,上马时还要藏民百姓趴地拱背,供藏...
苦难和新生——西藏翻身农奴影像档案(合集)
1959年3月28日,国务院颁布命令,在西藏实行民主改革,彻底废除“政教合一”的封建农奴制。从此,西藏百万农奴翻身得解放,将命运掌握在了自己手中。历史,滚滚向前。近期,新华社记者深入广袤高原,走近那些翻身农奴,感受他们的幸福生活。格桑曲珍(KelsangChodron)格桑曲珍出生于1934年,是山南市琼结县拉玉乡强庆村村民。
【史话】百万农奴解放日:藏民认为,毛主席曾与许多转世邪魔斗争
曾有一段时间,内地抹黑主席的言论甚嚣,但藏民对主席的崇敬不改。如去和一些藏族兄弟交流时,他们说主席生前曾与许多邪魔转世的人做过斗争,死后遭到它们诋毁,没什么了不起,毕竟乌云遮不住太阳。2009年1月19日,西藏自治区九届人大二次会议19日决定,将每年的3月28日设为西藏百万农奴解放纪念日。
为何川藏线上的司机,总要点烟扔出窗外?藏民:扔烟的都是聪明人
没人喜欢司机在车里抽烟,只有跑川藏线的时候除外,司机也总是点燃一根烟,并且将烟扔向窗外,当地的藏民看到后不仅没有反感,反而认为扔烟的都是聪明人(www.e993.com)2024年10月23日。此现象为何如此反常?打开网易新闻查看精彩图片绵延的川藏线,血洒的路1949年新中国成立之际,在我国的西南雪域仍有一块没有被照亮的地方,那里仍有百万农奴和...
西藏白皮书:旧西藏政府曾以头颅人皮为十四世达赖祝寿
我也向农奴问过这个问题。不料他们的答复却是‘第,赖哉’,意为这是业果。他们相信今世受苦是前世造了孽,今世受苦才能洗净罪孽,下世就能转生到更好的境界。这就是喇嘛对他们的教导,而藏民是坚信不疑的。”在李有义看来,正是这种思想控制,使“农奴一生一世都是为未来积累功德,贵族用鞭子抽他们,他们还以为是在为...
参观中国美术馆之政协75周年画展,名画不少
藏民从挣脱了农奴身份,正在欢欣地驱使牦牛耕地,牦牛昂首迈步甚是可爱,人、牛、以及远处雪山碧空,阳光的投影,都构成了迎接春天的喜悦画卷。杜希贤《凉山上》1983年小歪个人偏好50-90年代的人物画,所以在选品的时候也有所主观筛选,喜欢那个时代人物画中映射出来的的积极能量,传神而向上。杜滋龄《雪域藏女》2011年...
纪念西藏和平解放60周年
西藏和平解放后,经过民主改革、成立自治区,彻底废除统治西藏数百年的政教合一封建农奴制度。经济和平解放以来,针对西藏一穷二白、民生凋敝状况,党中央把帮助发展经济、改善民生摆在首位。社会西藏和平解放特别是民主改革以来,西藏的社会事业长足发展,取得了丰硕成果。
旧西藏老照片:贵族小姐容颜惊人,农奴女孩衣衫破烂,命如草芥
然而,在六十多年前,对于生活在这里的一百多万藏民来说,西藏,无疑是人间地狱。随着岁月流逝,当年的百万农奴已经成为历史,我们只能在旧西藏的老照片中窥探到残酷的真相。(西藏布达拉宫)一、西藏百万农奴一张西藏的老照片,照片中一群老人、妇女和儿童跪坐在大街上乞讨,衣不蔽体,食不果腹。他们在摄影师的相机前...