保护与传承非物质文化遗产 《上海道教音乐》和上海城隍庙道乐团
加强上海道教音乐理论研究,在乐团演奏上,注重上海道教音乐的原生态和地域特点,保持道教音乐的宗教传统和继承。在上海道教音乐文字资料撰写和出版上,做到起点高、质量高、水平高的研究和分析上海道教音乐,使广大教职人员、信徒熟悉道教音乐,了解上海道教音乐。????上海道教音乐既是一种宗教现象,也是一种文化现象,是中...
上海道教音乐非遗专场音乐会举行:钧天妙乐 玉音绵延
音乐会由中国道教协会副会长、上海城隍庙住持、上海城隍庙道乐团团长、国家级非遗上海道教音乐国家级传承人吉宏忠道长领衔演出,特邀二胡演奏家陈春园教授,苏州市道教协会会长、苏州道教姑苏仙乐团团长、国家级非遗苏州道教音乐市级传承人韩晓东道长带领苏州道教姑苏仙乐团友情参演。上海道教音乐非遗专场音乐会现场。 上海城隍庙...
有理数丨非遗里的山东③传统音乐:千年文脉 曲韵绵长
鱼山梵呗在佛教寺院的各种法事活动和节日庆典中演唱、演奏,主要用于讲经仪式、六时行道、道场忏法三个方面,称为“法集三科”。风格特色:它以清净和雅、韵味悠远的咏唱风格来赞颂佛陀功德,演经说法,宣唱佛理,普度众生。道教音乐是道教仪式中不可缺少的内容,它具有烘托、渲染宗教气氛,增强信仰者对神仙世界的...
胶东非遗:胶东全真道教音乐
胶东全真道教音乐所使用的记谱法,分别是宋俗字谱及工尺谱,遇到改变宫调时,采用强调新宫调的“关键音程”即“大三度”音程的确立,完成变调的功能。这些“变调谱字”,在胶东“工尺谱本”中并未有记载,形成了较封闭的传承方式,只是传谱者口口相传。胶东全真道教音乐的曲调包含了乙字调、勾凡调和靠凡调。演奏的...
道教音乐欣赏
道教音乐的诵唱和乐器伴奉,均由道士担任,在斋醮中使用的音乐有独唱(通常由高功、都讲担任)、齐唱、散板式吟唱和鼓乐、吹打乐以及合奏等多种形式。早期道教音乐所用的乐器,以钟、磐等打击乐器为主。唐代起,增加吹管乐器,嗣后,逐步加入弹拨、弓弦乐器。明朝《茅山志》记载国醮演奏乐器的道士达30名。近代虽然吹管、...
上饶非遗|葛仙山道教音乐:时光长河里,听一首动人的非遗之歌
葛仙山道教音乐分为声乐和器乐两大类,声乐又称为“韵腔”,器乐又称为“曲牌”,再根据演唱或演奏场合与对象的不同,又将韵腔分为阳韵和阴韵,曲牌分为道教器乐曲牌和道教经韵曲牌(www.e993.com)2024年10月20日。使用的乐器有锣、鼓、磬、木鱼、铃、铛等打击乐,笛、箫、唢呐等吹管乐,二胡、板胡、琵琶、扬琴等弹拨乐。
道教进入宫廷,仪式音乐走高雅"人设",为何会在南宋转雅近俗?
03道教仪式音乐与民间音乐相互融合促进。道教仪式音乐的诵唱和乐器演奏均由道士担任,对道士的个人素质要求很高,要熟知经卷,精通仪式,还能和曲念唱。道教仪式音乐的长期发展不但形成了一整套的音乐理论,创造了一批优秀乐曲,同时也培养了一批专业道教仪式音乐人才,这些专业人才与民间音乐高手相互借鉴,互相影响,甚至词曲互...
甘谷县文体广电和旅游局赴礼辛镇拍摄甘谷道教音乐宣传视频
2020年8月13日,甘谷县文体广电和旅游局党组成员、副局长巩健康组织县文化馆工作人员赴礼辛镇拍摄甘谷道教音乐宣传视频。甘谷道教音乐又名道教龙门正一派榜文道场音乐,相传由全真派所创。甘谷道教音乐以经韵唱诵为主,伴奏主要有打击法器铙、钹、鼓、铃等。演奏时可根据法事
环县道教音乐,隐迹于民间的宗教音乐奇葩
环县道教音乐道教创立东汉时期,并有了自己的庙宇(宫、观、洞、院),也有了专业从教人员和祭祀活动。这种专在庙宇进行的斋醮仪式活动(法事)则须有各种乐器和乐曲为它服务,即今之道教音乐。环县各乡镇差不多都有民间道人(阴阳)做各种斋醮仪式、祭祀鬼神、祈禳禁咒活动,也成为道教音乐的传承者。环县四合塬东老爷山是...
澳门道教科仪音乐:从道场到舞台
新华社澳门4月12日电(记者郭鑫)在澳门道教协会大堂,澳门道教协会会长吴炳志拿出两本厚厚的道教科仪音乐乐谱。道教是中国土生土长的宗教,但鲜有人了解道教科仪音乐。作为国家级非物质文化遗产——澳门道教科仪音乐的代表性传承人,吴炳志向记者讲述了他的家族与这一本土古乐的不解之缘。本土韵味“道教科仪音乐就是...