三足凭几道尊神灵坐具元明部分:老赵闲聊僧伽艺术图像三足凭几5
43、木雕元始天尊坐像三足凭几44、清代《三清境三品解厄水官洞阴大帝出巡图》水官大帝三足凭几45、清代《三清境三品解厄水官洞阴大帝出巡图》水官大帝三足凭几46、民国元年(1912)《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》元始天尊说法图三足凭几泉林阁书摊(木刻本)民国元年(1912)四川精刻本《太上洞玄灵宝无...
三足凭几道尊神灵坐具隋唐部分:老赵闲聊僧伽艺术图像三足凭几3
14、唐代天宝八年(749)仁寿县牛角寨坛神岩三清龛协侍三足凭几坛神岩道教造像三清龛正中居天宝君、灵宝君、神宝君三清,三清两侧有护法武士和协侍真人多尊,龛口两侧还有金童玉女与力士。龛内右壁遗存的《南竺观记碑》基本完好:“……大唐天宝八载太岁己丑四月乙未朔十五日戊申,三洞道士杨行进、三洞女道士杨正...
中国最有家底的省份,你可能对它一无所知!
|稷益庙壁画|稷益庙壁画:面积达131.11平方米的新绛稷益庙正殿壁画,依据中国古代神话和历史传说,描绘了三皇、大禹、后稷、伯益传说及官民朝圣、农夫耕作、乡村生活、山川园林、自然景色等图像||实拍书影|永乐宫三清殿“朝元图”壁画如今,面对又一次改变中华文明走向的纷繁时局,再次探问并发现山西,对于山西自身可...
中国文学元典的图像呈现
总体看来,中国文学元典的图像呈现具有多方面特征:源远流长,其肇端秦、汉,初成唐、宋,盛行明、清,延续当下,波及域外;类型多样,既有帛画、画像砖/石、壁画、绘画、版画等平面图像,又有造像、雕塑、建筑、金银玉瓷漆器、屏风家具等立体图像;创制者众,举凡帝王将相、仕宦儒商、画师工匠、方外之士、殊方异域民众等...
从永乐宫的“神祇之居”,看图像、建筑与空间的意象
自唐代以后,“三清殿”的设置在道观中极为常见,明初朱权(宁王)所编之《天皇至道太清玉册》对三清殿及玉皇殿的像设及图像配置进行了详细的规定:“三清殿两旁,当塑九宸九帝。玉皇殿两旁,当塑三十二天帝。二殿之壁上,当画以万圣朝元之班像。”可见三清、九帝、万圣朝元的图像层次,在明初已成为三清殿的定式。
旧宫新语︱容膝之间光影交错:清宫书房里的镜像空间
两面镜子相对映射出立体镜的效果,坐在长春书屋宝座床上的乾隆皇帝,和镜像中的无数个自己互相交融、映衬,沉浸在一种立体的视觉游戏中,这也是清宫最早的3D体验(www.e993.com)2024年10月23日。每当下午,阳光穿过书屋的西窗洒满书房,折射在镜子里,无数的身影与光影交织在一起,形成奇妙的视觉感受与迷幻的空间影像。
一把交椅定二郎:老赵闲聊二郎神花钱中的坐具中篇
《三教源流圣帝佛祖搜神大全》张巡交椅,明人以元版画像《搜神广记》翻刻在除了二郎之外的其他花钱中也存在曲搭脑、牛角出头、无扶手交椅的图像。比如以下这个三清供养钱背后人物的坐具。三教供养钱中的交椅胡坚供图那么,这种无扶手、曲搭脑、两端弯曲如牛角的交椅的背后是怎样的呢?请看下图所示。
第四次工业革命,来了
盘古一气化三清:不做诗,只做事华为云的盘古大模型,现在走的正是“场景”这一条路。如果说ChatGPT热衷“做诗”,那盘古大模型热爱“做事”。而且是“解难题”“做难事”,也就是要帮助行业落地场景实战。创造AI“应用场景”,这就是华为云盘古大模型干的事。