《易经》第六十一卦:中孚卦【先天卦、后天卦、流年卦】
流年卦者,乃测当年时运之卦,其预测随时间而变。《易经》之64卦,其序建基于8卦之上,然与64卦之联系似附会。后之人有言“两两相偶,非反即覆”者,揭示64卦之内在联系也。此三卦皆为吾人洞察人生、解命运之良器,助吾人应对生活中之诸般挑战与机遇。作者:小悟...
《易经》第三十四卦:大壮卦【悟道、卦象图解、阳宅、先天卦、后天...
《易经》八卦,实乃中华文化之宝藏,其中所载,皆为天地人之至理。在建筑与风水之术中,八卦方位尤显重要,尤其在阳宅布局之中,其影响力可谓举足轻重。第三十四卦:大壮卦先天卦、后天卦、流年卦先天卦猴羊犬格成壮志,女子过刚不为吉。逢凶化吉名扬海,文武双全官超越。马英九命承父业,九重禄位显英才。
《易经》第十卦:天泽履卦—通俗版讲解
由卦象上来看,天泽履,天在上而泽在下,天是乾卦,代表着刚健;泽是兑卦,代表着和悦,和悦者在下,愿意以柔顺的方式对待刚健者,就是依礼行事,并且天本位在上,泽本位在下,各安其位,形成合理的秩序。所以,履卦代表社会上的礼仪规范,是满足经济需求之后的教化方法,各安其位,各谋其政,则可相安无事。
《易经》第三十四卦:大壮卦【先天卦、后天卦、流年卦】
古人言,先天八卦者,始于宋朝邵雍,其推演之法,乃是“阴阳二分”与“一阴一阳”之交错替代。流年卦者,乃测当年时运之卦,其预测随时间而变。《易经》之64卦,其序建基于8卦之上,然与64卦之联系似附会。后之人有言“两两相偶,非反即覆”者,揭示64卦之内在联系也。此三卦皆为吾人洞察人生、解命运之良器,...
易经第二十卦风地观详解
易经第二十卦风地观详解观卦观。盥而不荐,有孚顒若。象曰:风行地上,观。先王以省方观民设教。白话文解释:观卦:祭祀时灌酒降神而不献人牲,因为用作祭祀的俘虏的头部肿了,不能用作祭品。《象辞》说:本卦上卦为巽为风,下卦为坤为地,风行大地吹拂万物,这是观的卦象。先王观此卦象取法于周...
易经第十六卦雷地豫详解
易经第十六卦雷地豫详解豫卦豫(www.e993.com)2024年10月21日。利建侯行师。象曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。白话文解释:豫卦:有利于封侯建国,出兵打仗。《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为坤,坤为地。春雷轰鸣,大地震动,催发万物,这是豫卦的卦象。先王观此卦象,取法于声满大地的雷鸣,制作...
白话讲易经,第四十九卦,泽火革卦,变革需要应天顺时
来看一下革卦的卦辞:巳日乃孚,元亨,利贞,悔亡。到了巳日进行变革,百姓们就会深深的信服,坚守正道可以亨通顺利,没有悔恨。这里说的到了巳日再进行变革是什么意思呢?变革通常是在上者提出的,而我们普通百姓的是自己的生计问题,看不到未来几十年,只能看到明天时候还可以有安稳的生活,所以一开始对于大变革...
易经:临卦、观卦、噬嗑卦是什么?真应该好好了解!
观第二十 坤下巽上观为观示、观仰的意思,也就是在上位者观示在下位者,而在下位者观仰在上位者。观卦由坤、巽两卦组成。从卦象来看,坤为地,巽为风,下坤上巽代表风行地上,普遍地与万物接触,有广为观示之象。从卦德来看,上卦巽体为入,代表君王在上发号施令;下卦坤体为顺,代表臣民在下听令...
《左传》记载的春秋第一卦占的什么事情?超预料的神奇!
《左传》第一次记载具体占卜情况,是在鲁庄公二十二年(公元前672年)。陈厉公的儿子敬仲年幼的时候,成周的太史去见陈厉公。陈厉公请他用《周易》为敬仲占卜,占的结果是《观》卦变成《否》卦。《观》卦为本卦,《否》卦为之卦。《观》卦卦象是地(坤)上有风(巽),意指观察学习,寻找机会。《否》...
解《易经》——解卦卦辞
解《易经》——解卦卦辞解利西南。无所往,其来复,吉。有攸往,夙吉。“解”字有jiě、jiè、xiè三种读音。其古字形象两手解剖牛角,本义为分割、分解,由本义引申出瓦解、分裂、排解、和解等意思。又指脱落、解除、消除。要分解某物,最好能知悉规律,故有理解、懂得、注释、解释等义。结合本卦卦爻辞的内容...