林散之临《礼器碑》碑阳释文

林散之临《礼器碑》碑阳释文惟永寿二年,青龙在涒叹,霜月之灵,皇(皇)极之日。鲁相河南京在(韩君,追)惟太古,华胥(生皇雄,颜母育孔宝,俱制元道,百王不改)。

郭旭胜临东汉名碑《礼器碑》

《礼器碑》刊刻东汉永寿二年（156年），又称“韩明府孔子庙碑”等，无撰书人姓名，属隶书书法作品，现存于曲阜汉魏碑刻陈列馆。《礼器碑》为圆首碑，碑身高173厘米，宽78.5厘米，厚20厘米。碑文记述了鲁相韩敕优免孔子舅族颜氏和妻族亓官氏邑中繇发、造作孔庙礼器、修饰孔子宅庙、制作两车的功绩。碑阳末3...

《礼器碑》真不愧为汉隶第一!

明郭宗昌《金石史》评云:“汉隶当以《孔庙礼器碑》为第一”,“其字画之妙,非笔非手,古雅无前,若得之神功,非由人造,所谓‘星流电转,纤逾植发’尚未足形容也。汉诸碑结体命意,皆可仿佛,独此碑如河汉,可望不可即也。”确如郭氏所言,如在整个汉碑体系中找出和王羲之书法的精神气质最接近的碑刻,恐怕只有《...

《礼器碑》最美的10个字,品汉隶百态!

《礼器碑》全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》,又名《韩明府修孔庙碑》,系东汉恒帝永寿二年(公元156年)韩敕立,又称《韩敕碑》,碑文记述鲁相韩敕修饰孔庙、制造礼器等事。此碑四面皆有刻字,包括建碑出资者的姓名、官职和金额。其文杂用谶纬,碑字完整。《礼器碑》现存山东曲阜孔庙,位于汉魏碑刻陈列馆北屋,西...

历代经典 | 东汉 《华山庙碑》华阴本(42张高清图)

《华山庙碑》是与《礼器碑》齐名的名碑,被誉为汉隶中的典范。清朱彝尊说:“汉隶凡三种:一种方整,一种流丽,一种奇古。惟延熹《华岳碑》正变乖合,靡所不有,兼三者之长,当为汉隶第一品。以下为《华山庙碑》华阴本:123456789101112131415161718192021222324...

上图将展国宝级金石名品,普通观众如何欣赏其美

首先,汉代是中国书法史上极为重要的发展时期,此时隶书从秦简躯壳中脱出,演成别具风格的主导字体并广泛应用,隶书为后人所称道者,大多出于汉碑(www.e993.com)2024年11月27日。汉碑隶书风格多样,方正如《张迁碑》、纤劲如《礼器碑》、奇丽如《乙瑛碑》、秀劲如《曹全碑》,一碑一奇,莫有同者。汉碑书法一定可以为观展者提供视觉盛宴。

四体皆盛——《敦煌马圈湾汉简书法》对书法学习的意义

汉碑《礼器碑》由于时间对碑刻风蚀残损的缘故,起笔和笔画已经变得残破而模糊不清。而敦煌马圈湾汉简的清晰图片,很好地展现出起笔的细节和用笔的动作,让读者和研究临习者可以对汉隶有直观的感受。清晰的汉简图片能够对汉碑隶书进行清晰正确的解读,在汉碑隶书中遇到的问题都可以在汉简隶书中得到解决,对研究隶书的发展...

《燕然山铭》文辞新补正|隶书|篆书|铭文|刻石_网易订阅

传世文本中限于铭文的排列布局不详,于此细节并无反映。这种情况,在现存东汉的刻石中少见。现藏山东曲阜汉魏碑刻陈列馆,造于东汉永寿二年(156年)的《礼器碑》中,第八行开首的“皇”字被单独抬高一个字,这应是另一种在尊号上象征性表达敬重的行文方式。