王献之小楷《洛神赋》临学全攻略
如今真迹已不复存在了,唯留南宋时残存的竖版十三行二百五十余字内容小楷作品,在宋代的著录类图书《寳刻類編》中,使用了“《洛神赋》十三行”的称谓,自明代以来普遍称为“十三行”,故称“洛神赋十三行”,简称“十三行”。后人相传南宋晚期权相贾似道先得晋麻笺本九行,后又续得四行,乃命巧匠摹刻十三行于佳...
小楷极则,出土极初拓《晋·王献之书·洛神赋碧玉版十三行》
碧玉版十三行,王献之书曹植名篇《洛神赋》墨迹至宋余十三行,贾似道得之摹勒上石,石苍翠如玉,故得名“碧玉版十三行”。其“字之秀劲园润,行世小楷无出其右”被誉为“小楷极则”,盛名千年不衰。碧玉版原石,万历葛岭半闲草堂故址出土。继归陆梦鹤、翁嵩年。清康熙间入内府。八国联军攻占北京后,此石流入民间。
麦华三小楷《玉版十三行》欣赏
王献之小楷《玉版十三行》的临写之作先看看作品全貌:再看看放大的效果:你知道此临作作者是谁吗?它的作者就是岭南书法大家麦华三!麦华三,广州番禺石碁镇官涌村人。幼年就读私塾,民国16年(1927年)考入广州大学预科,半工半读。少时醉心书法,平时致力于各家各体的临摹。他有感于存世的碑帖书史,未能汇通...
《洛神赋十三行》——魏晋小楷的巅峰之作
后世楷书对所谓晋人格调的追摹,无不以《洛神赋》为圭臬。此帖上溯钟繇,和王羲之的《乐毅论》一样,与《宣示表》一脉相承。只是《乐毅论》用笔内厌,《十三行》则用笔外拓。其点画妩媚娟秀,横竖撇捺处处带着放逸流畅的笔风,尤其是捺笔,均以重长的笔态增其美俏。此帖在结体上也非同寻常,虽是小楷,却有大字气概,...
玉版十三行小楷高清原石,震撼!
洛神赋是王献之的小楷作品,据说王献之好写洛神赋,写过不只一本。南宋时残存十三行,真迹今已不复存在。最接近真迹的是传贾似道所刻石本,因石色如碧玉,世称“碧玉十三行”。原石全图此次使用“碧玉版”原石图片,截取每个单字,笔画、转折、残损均得以清晰展现。高清单字图片转载自《书画资料》公众号嬉...
翁方纲临小楷《洛神赋十三行》,文质彬彬
翁方纲临小楷《洛神赋十三行》,文质彬彬欢迎关注微信公众号“龙灵书道”免费学习海量书法视频《洛神赋十三行》为王献之小楷书法代表作,原是将曹植《洛神赋》书写在麻笺上,但于唐宋时就已残损亡佚了(www.e993.com)2024年9月11日。传世宋拓本。乾隆五十九年(1794年)冬,翁方纲临《洛神赋十三行》,工妙绝纶。翁覃溪并以小诗慨叹洛神于后,...
魏晋小楷只知道“钟王”?那你错过了这些精彩…
王献之小楷力求创新相比较于其父而言笔画挺拔舒展,随性外拓风格秀美,结体宽敞舒展代表作有《玉版十三行》▲王献之《玉版十三行》魏晋时期其他小楷作品赏析▲司马昱《庆赐帖》▲山涛《侍中帖》▲郗超《远近帖》▲谢安《六月帖》▲司马道子《异暑帖》▲王廙《祥除帖》▲郗鉴《灾祸帖》谢谢阅读,...
干货| 小楷六条
一般公认的临摹范本是钟繇《宣示表》,王羲之《乐毅论》《黄庭经》《曹娥碑》,王献之《十三行》;此外钟绍京《灵飞经》、祝允明《后出师表》、何绍基《黄庭经》,也都各具特色。王廙《祥除帖》02/小楷的用笔尤以能见锋颖为高妙这就要求处理好“清”与“腴”的矛盾统一。“清”是指墨无散漫而锋颖秀发;“腴...
古代经典——王献之《洛神赋十三行》及其亢凡临作
《十三行》用笔的突出特征是外拓,笔画大多伸展得很长,但并不轻浮软弱,笔力运送到笔画末端,遒劲有力,神采飞扬。康有为说:提笔中含,顿笔外拓,中含者浑劲,外拓者雄强。《洛神赋十三行》做到了。它脱离了钟、王楷书厚重朴茂的情态,点画均匀纤细,线条更显流美,给人以清爽健利、不臃不滑的美感。