姚增战《 拜谒仓颉话文字》

拜谒仓颉话文字作者:姚增战今年初秋季节,我与朋友去陕西省白水县拜谒文字始祖仓颉庙,进入庙门之后,看到院落排列整齐、饱经沧桑的古代建筑,历经千年、形态各异的古柏大树,尤其是历代文人墨客题写的牌匾和楹联,对仓颉造字的历史贡献有了新的认识。仓颉庙是传说中文字始祖仓颉的墓冢,地处渭南市白水县城北三十五公里的...

万世师表!新会学宫这块牌匾,大有来头!

▲20世纪90年代的新会学宫2001年维修大成殿,参考山东曲阜孔庙样式恢复孔子像神龛以及供桌、钟、鼓、编钟、编磬等礼器,并恢复5块牌匾:正面屋檐间挂“大成殿”竖匾,正门额上挂“生民未有”横匾,殿内悬挂“万世师表”“与天地参”“斯文在兹”等横匾。▲大成殿孔子像神龛上的牌匾“万世师表”牌匾,悬挂于大成殿明间...

惜字宫南街|少城“老学究”与文字相连的一生

面对着红星路二段的湍急车流,省文联、作家协会、杂志社的驻扎的小楼矗立路边,门口正对着上楼的台阶,墙上挂着白底黑字的简洁牌匾,其中几块都已经泛黄。小楼内里和外立面一样朴素,一层是一个单位,每一户门口都放着最容易养活的绿萝。从敞开的大门里,看到招待来客的桌子上独独放了一个烟灰缸,其他的办公桌则高高...

土地与神祇︱金华乡村:少妃的山间驿道和祖神信仰

图二十二大妃祖庙大门(赵晓梅摄影,2021年)图二十三大妃祖庙后殿(陈雨薇摄影,2021年)清咸丰辛酉年(1861年),大妃祖庙被太平军放火烧毁殿,此时,是陈氏与他姓四邻分摊重建庙宇,装塑神像。于是大妃祖庙也像岩仙庙一样具有双重仪式功能,一半为“酬祖德”,一半为“报神恩”,它既是大妃村落的地方本保庙,也是平...

泉州:大家都叫“关帝庙” 牌匾却是关岳庙 关帝庙

说到市区涂门街“关帝庙”,泉州人没有不知道的。但是庙牌匾上写着的名称是关岳庙,这您注意到了吗?这里合祀着关羽与岳飞。昨日早上,两尊2米多高的雕像——关羽的赤兔马和岳飞的白马出现在泉州关岳庙门口,以替换两尊原本放在这里的旧雕像,成为涂门旅游街上的一道新景观。

中华牌匾艺术盛世复兴,百姓高层精神需求

南京玄武门,蔡元培题云南丽江木府门牌,和志强题宁波妙高台郭沫若题牌匾中的“匾”字古代通“扁”字,《说文解字》称:“扁者,署也,从户册(www.e993.com)2024年11月13日。户册者,署门户之文也。”即标识门户是匾额的主要功能。众多匾额在标识建筑物和景物时,除文化意味,还巧妙第体现了地名、方向和方位。可以说匾额是古代指路标志...

故宫牌匾的书写者|董正贺

故宫牌匾的书写者|董正贺董正贺(1951.8-),中国书法家协会会员。中央文史馆馆员。自幼随父亲董石良习字。中学后入徐之谦门下。又经康雍、欧阳中石及刘炳森等前辈指授。并于八十年代进修于中央美术学院。主攻欧字,兼习汉隶和行草书。1974年到北京故宫博物院工作至今。

田野记︱走在河西:汉藏之间的庙与碑

城隍庙大门紧闭,所幸锁只是挂在门栓上面,并没有锁死。城隍庙院中,悬挂着一口上世纪90年代铸成的铁钟,钟上有文字简单记载了城隍庙的重修过程及重要的祭祀活动。在主殿神像两侧,挂有几幅牌匾,记载了城隍庙90年代重建的经过和捐资的信众。赵老师在简单阅读后,对城隍庙的修建历史、捐建者姓氏、捐建者地域分布等信息...

牌匾:承载一缕文脉

汉字是世界上唯一传承超过五千年的文字,一个个最古老也最年轻的方块字,仿佛是一座座中国人建于纸上、心中的庙堂,是中华民族万世一系、万方相认的本源文化依托。牌匾文化正是借助汉字之美成为实用性与艺术性完美结合的中国招牌,牌匾的存在,既与现代人的生活息息相关,又始终深刻地影响或改变着我们的生活情趣与向往。

乐陵文庙的文字印迹

乐陵文庙的文字印迹过去,林语堂很骄傲地说,中国人是世界上最讲趣味、最懂风雅的民族,确实不是自夸。中华文化,一直有着厚泽流广、蔚为大观的匾额书法传统,这是中国特色,更是社会宏敷文教的展现。所谓堂有匾、门有联、山有铭,不管是酒楼茶坊、华屋豪宅,亦或是绣阁小院、穷巷陋舍,书法必依附门额上,不可或缺,...