“李白杯”第二届全国书法作品大赛征稿启事

思归若汾水,无日不悠悠。98.《赠郭季鹰》河东郭有道,于世若浮云。盛德无我位,清光独映君。耻将鸡并食,长与凤为群。一击九千仞,相期凌紫氛。99.《洛阳陌》白玉谁家郎?回车渡天津。看花东陌上,惊动洛阳人。100.《春夜洛城闻笛》谁家玉笛暗飞声?散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

傅山《啬庐妙翰》,这部最为奇异的书法作品,如何读懂?

《嗇廬妙翰》卷中的隸書,也是傅山講的「古篆、隸落筆,渾不知如何佈置」。(圖15)他在其中一段隸書後有小跋云:「此法古樸,似漢之,(註9)此法遺留少矣。《有道碑》僅存典刑耳。」但是《郭有道碑》並不是一塊可靠的漢碑。傅山雖然在他的一些零散的書論中,多次提到臨習漢碑,他也收藏過漢碑的拓本,並且臨摹過...

18位中国历代隐士书法家作品赏析

黄易作品:《临郭有道碑》—结语—隐士书家群体的出现为书坛增添了勃勃生机,或反叛,或纠结,或癫狂,或放纵,他们用自己的方式与当下的世界对话,既是合“自然之冥契”,也为一味迎合、不思突破的传统书风敲响了警钟。他们的书风或高逸,或放逸,或冷逸,在当时的社会很难被人理解,但在今天却愈显弥足珍贵。

名家临帖 | 黄易《隶书临郭有道碑》

黄易《隶书临郭有道碑》89.5×27cm1801年作纸本来自西泠拍卖款识:嘉庆六年三月廿七日,书郭有道碑廿二字,育功五表弟正之。秋庵黄易在济宁河廨。释文:若乃砥节,厉行直道。正辞贞固足以干事,隐括足以矫时。钤印:小蓬花黄易私印小松隶古黄易字大易,号小松,又号秋庵,仁和(今杭州)人。树...

苏博临古书法特展:看赵孟頫王铎吴昌硕是如何临古的

在宋以后,得见名家经典书法真迹的机会少以及印刷术的相对落后,《淳化阁帖》就成为历代读书人学习书法的典范丛书。在此次展览中,苏州博物馆将展出临习淳化阁帖的作品,其中明代王铎的《临阁帖卷》当属精妙之作。此《临阁帖卷》是王铎49岁(崇祯十三年)是所临的古帖,时在京师礼部右侍郎任上,同年九月即迁南京...

丁佛言1925年隶书临《郭有道碑》立轴

丁佛言1925年隶书临《郭有道碑》立轴丁佛言(1878-1931),原名世峄,初字桐生、息斋、芙缘,号迈钝,别号黄人、松游庵主、还仓室主,黄县宋家疃人(www.e993.com)2024年11月22日。近代著名书法家、古文字学家、社会活动家,毕业于东京政法学堂第四期。遂考览六经,探综图纬;周流华夏,随集帝学。收文武之将坠;拯微言之未绝。于时缨緌之...

白谦慎:从八大山人临《兰亭序》论明末清初书法中的临书观念

郭有道即郭泰(字林宗,128—169),太原介休人,東漢末年為名震京師的太學生首領,不就官府徵召,後歸鄉里。黨錮之禍起,遂閉門教授,生徒數千人。郭去世後,謚「有道」,傳東漢大文學家、大書法家蔡邕(132—192)為書碑文,《郭有道碑》遂成一代名碑。因《郭有道碑》久佚,康熙十二年(1673)傅山曾應介休人士的邀請...

北京保利拍卖迎新春精品拍卖会即将亮相三亚_腾讯新闻

3.何宝善(1896-1979),字楚候,“江淮甲族”,继承了何氏产业——“仁寿堂药店”,创办了“淮安私立集一图书馆”,富收藏,著有《汉郭有道碑考》。4.题跋中上款人“芸舫”即金森。金森,字芸舫,号桂堂,泳子,钱塘人。桂堂居佑圣观巷。5.王思任(1575-1646),字季重,号遂东,晚年号谑庵,浙江山阴(今绍兴...

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3.何宝善(1896-1979),字楚候,“江淮甲族”,继承了何氏产业——“仁寿堂药店”,创办了“淮安私立集一图书馆”,富收藏,著有《汉郭有道碑考》。4.题跋中上款人“芸舫”即金森。金森,字芸舫,号桂堂,泳子,钱塘人。桂堂居佑圣观巷。5.王思任(1575-1646),字季重,号遂东,晚年号谑庵,浙江山阴(今绍兴...