南北方差异不仅有饮食,还有服装?唐朝时期就已经存在的地域差异
唐朝服饰的进步,为中国服饰融合优秀元素产生启迪,并对后世的服饰审美意识、服饰态度产生深远影响。且因中国地域辽阔,各地区气候条件、地理条件等均存在较大不同,南北方风俗习惯存在一定差异,使得中国服饰文化具备多元化等特点,一定程度上丰富中国服饰文化,并为中国服饰文化繁荣发展奠定良好基础。参考文献:[1]贾旭.唐...
时代洪流中的羊羊羊
作为西魏八柱国之一李虎的后人,唐朝皇帝本身就具备胡人血统,在饮食结构上,他们也偏好祖上留下的肉食习惯,以喜吃羊肉著称。据《资治通鉴》记载,唐太宗的废太子李承乾自小便喜欢突厥文化。他在东宫建了一顶帐篷,时常身着突厥服饰,在营帐内烤羊,并以佩刀割食。但这种做法,后来成为唐太宗李世民废太子的罪证之一。▲...
文史丨没有飘柔和潘婷的古人,是怎么洗发护发的?
洗头这件事,往小了说只是个人生活卫生的问题,往大了说它却反映着古人的伦理观及其对生活的认知。参考文献姚海燕:《古人“洗头”漫话》,《中华中医药学会全国第十七届医古文学术研讨会论文集》2008年。碧莲:《古人的沐浴》,《文史杂志》2011年第6期。编辑:朱阳夏责编:陈泰湧审核:冯飞编辑:朱阳夏...
980年,帝国龙虎榜|王旦|寇准|进士|赵恒|张咏|宋太宗|宋太祖_网易...
李沆的同年王旦,同样以节用律己著称。宋真宗听说他的宅第太过简陋,要拨款为其修缮,但王旦总是推辞,以“先人旧庐”为理由恳请不要动工,他的衣服也一向朴素,每次亲朋好友要赠送他华丽的服饰,他都拒而不受。有一年,宋真宗发现王旦的女婿苏耆(苏易简之子)举进士不第,问起此事,王旦挺身站立,一言不发。事后,同僚...
封神三百年:一文看懂隋唐绘画史|画家|李思训|阎立本|展子虔|山水...
在阎立本的推动下,人物写真画在唐代发展到了新高度。与此同时,宗教绘画依旧兴盛。唐朝初年,李氏统治者为抬高门第声名,便攀附道家创始人李耳为本家始祖,并宣称自己是“神仙苗裔”。与之相应,道教在唐朝发展迅速,各地道观大兴。在处理各种宗教的关系时,以道为先的倾向明显。武德八年(625),高祖李渊颁布《先老后释诏...
所谓的“汉服”是怎么来的?说说从原始社会到隋唐服饰演变
参考文献:周汛:《中国服饰的演变历程》,上海艺术家,1996年6月刊马昀《论中国服饰审美思想的历史演变》,天津工业大学硕士论文(www.e993.com)2024年10月21日。(作者:浩然文史·瓷国垃圾堆)本文所用图片,除特别注明外均来自网络搜索,如有侵权烦请联系作者删除,谢谢!关注我们专业学者团队...
『方寸』新书速递 | 唐风拂槛:唐朝的织物与时尚
唐代时尚所表现出的特征到底是什么:它是对新奇事物的渴望,以及模仿与竞争的游戏,但它并非由一个可控的自我塑造过程来承载,倒像是“身体-服饰-社会意义”三者之间持续不断的协商。——《唐风拂槛:织物与时尚的审美游戏》何为唐朝时尚2014年12月,一部讲述武则天(624-705)生平的电视剧《武媚娘传奇》因为技术原...
作为中国古代思想的显学,儒释道思想分别对唐代妇女服饰的影响
道家则为唐代女性服饰增加了类似于“女冠”等自由洒脱的审美意向。从对文化的启示上来看,唐代儒释道思想对女性服饰文化发展的影响,则与其后王朝在儒家单一思想主导之下,形成的单一服饰文化形成鲜明对比,服饰发展最终是要服务于人的,如果压制了“人欲”,也势必会造成病态的服饰审美趋向。参考文献:...
匠艺研究丨苏州泥塑_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper
参考文献:1.王佳编著;周沛然主审:《苏州泥塑》,苏州:苏州大学出版社,2014年。2.慈玥剑:《苏州泥塑的艺术特色与历史发展》,苏州大学硕士学位论文,2019年。3.王永强:《苏州泥塑的源流、特征及其当代传承》,《苏州工艺美术职业技术学院学报》2020年第2期。
古人将头发视为身体的一部分,没有飘柔和潘婷,是怎么洗发的?
参考文献姚海燕:《古人“洗头”漫话》,《中华中医药学会全国第十七届医古文学术研讨会论文集》2008年。碧莲:《古人的沐浴》,《文史杂志》2011年第6期。(作者:浩然文史·梃梧)本文为文史科普自媒体浩然文史原创作品,未经授权禁止转载!本文所用图片,除特别注明外均来自网络搜索,如有侵权烦请联系作者删除,谢谢...