寻根问祖,何姓渊源与文化|黄帝|先祖|商朝|何氏|宗祠|奥运会_网易...

集广何氏宗祠:位于灵石县静升镇集广村西,创建于清雍正十三年(1735),清光绪十三年(1887)曾予修葺,现存为清代建筑,占地面积953.7平方米,坐北朝南,二进院落布局。浙江龙泉宰相故里何氏宗祠:祭先祖,龙泉兰巨乡豫章行政村上河村的何氏宗祠看上去苍劲而古老,门前有两匹石马,八字门楼威严壮观。何执中为徽宗朝宰相,...

听,这细细流淌于玉塘的文化长流

“弼君公家塾”五个蓝色大字赫然醒目,门楣、门框都由麻石砌成,门框两边挂着一副碧绿色对联,上联为“读圣贤书养志”,下联为“期兰桂殿飘香”,古韵气息油然而生。弼君公家塾。弼君公家塾名曰“明德堂”,“明德”源于纪念宗圣曾子所撰《大学》一书中开篇“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”之三纲要领,...

三僚曾氏挂壁天井祠,喝翻肚鲤鱼形,雷击祠堂人丁兴旺

卯水上堂,出子癸口。祠内有对联曰:“气象更新绵世泽,现归依旧焕人文”。也是盼望后世多出文采。祠内的若文堂重修石碑若文堂由三僚曾氏明师主持设计,祠堂结构布局与一般祠堂很是不同,其大门没有开在祠堂正房中间,而是在其一侧风火墙处开门。据说当时建祠堂的风水师发现,大门正开会不利大房,亏损人丁,就对东家说...

曾公亮、曾巩、曾国藩……曾氏家族人才辈出就因为做到了这一点

曾子曰:吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》“三省堂”是曾氏堂号,得名于曾子名言:“吾日三省吾身”。即,我每天必定用三件事反省自己:替人谋事有没有不尽心尽力的地方?与朋友交往是不是有不诚信之处?师长的传授有没有复习?没有反思就没有进步,日日反思,发现不足...

邹氏宗祠对联大全,邹家宗亲都要看看

邹氏宗祠对联大全,邹家宗亲都要看看在中国民间,宗祠也被称之为祠堂,是用来供奉祖先和古代祭祀的场所。也是家族团结,同根同系的象征。打开网易新闻查看精彩图片宗祠文化起源于周代,上古时代,士大夫不敢建宗庙,宗庙为天子专有。宋代朱熹提倡家族祠堂:每个家族建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂四龛。

郯城徐氏宗亲联谊会︱保护徐人心灵寄托 维护徐氏精神家园

三、关于“东海堂的来历是徐氏族人为了怀念偃王”徐清义在《揭秘》一文中，对徐氏堂号“东海堂”的由来进行曲解，说“周穆王时期，偃王北走彭城到下邳武原东山下后，将王族一分为二(www.e993.com)2024年11月12日。偃王便东渡到达越境贸县入海，后来将带去的王室家族分散到浙江各地。偃王去世后，徐氏族人为怀念偃王功德，便承继东海为堂号。下...

刘强东“湘潭刘氏钟灵堂”,刘先银撰文并题写《濡须刘氏光裕堂》续...

光裕堂参考对联:祖德久远,圣恩传世代,仁谦礼信,贤达耀乾坤。发天文之炳焕,符帝德之悠长。濡须刘氏(光裕堂)第二次建祠第七次续谱公告南宋末年吾始祖刘文(字千一)由安徽休宁率族迁至濡须芝山。家世显赫,人丁兴旺。至明朝更为鼎盛,嘉靖年间(公元1522年-1566年)都堂刘仑创建了吾族光裕堂,建祠于芝南一字城...

高明区荷城街道王臣村仇氏宗祠:祠堂保存完好 宗族历史悠长

在仇氏宗祠最靠里的墙上,悬挂着宗祠的堂号“义让堂”(现场为繁体字),堂号下方以及外围,分别挂有两副对联,大意是仇氏先人迁徙各地发展壮大。对联蓝底红字,笔直地悬挂在墙体之上。大门两侧门梁上有红色貔貅。在仇氏宗祠两侧,当地村民先后于1992年和1996年在旧址上重建了两座宗祠,分别是茂圃仇公祠和毓圃仇公祠...

高明荷城街道庆洲村区氏宗祠:凝聚脉脉乡情 见证乡村发展

区氏宗祠大门外一直沿用着两副对联,是以祠内堂号“光裕堂”之“光裕”题联,第一联是“光华新世界,裕懋古平阳”十个大字,以木板刻字的方式呈现,常悬挂于祠门;第二联是“光充宇宙,裕富平阳”八个大字,春节时用红纸书写张贴于木刻联旁。两副对联意思相近,寄托了先辈对后人的美好祝愿。村民区伟健介绍,原祠门...

堂联、祠联大解析!邹氏祠堂的对联原来这么讲究!

再如“源自邾娄;望出范阳”。秦汉时期,邹氏人有一支从今山东省境内迁至范阳,西汉邹仲俊后发展成为望族,所以我们邹氏人以“范阳”为堂号,以邑为氏及以国为氏邹姓的总堂号为范阳堂。02用于表彰先贤,显扬光荣历史这方面的内容,在邹氏堂联中占得最多。通过记述邹姓历史名人的文治武功、道德文章、佳言懿行,...