佛像为什么大多是“赤脚”的呢?
佛不着履,有三因缘:一者、使行者少欲,二者、现足下轮,三者、令人见之欢喜。一、使行者少欲行者,这里指的是出家修行的人。鞋子本为身外之物,对于古印度的气候而言,并非不可或缺。佛陀在当时的印度示现,以赤足的形象来劝导人们减少物欲,同时也提醒修行者应具备无论多么艰难都能坚持前行、无论多么痛苦都能忍...
东西问丨张志刚:为何说中国佛教艺术深得互鉴兼容融合“三昧”?
张志刚:汉明帝时,从印度带来的佛像便置于洛阳白马寺,寺中绘有大幅壁画“千乘万骑绕塔三匝图”,可谓中国佛寺、佛像、壁画三大艺术之始。此后,佛教艺术逐渐发展。《后汉书·陶谦传》记载,丹阳人笮(zé)融,在徐州、广陵间,“大起浮屠寺,上累金盘,下为重楼,又堂阁周回,可容三千许人,作黄金涂像,衣以锦彩”。
佛教文化交流如何促进中国—东盟命运共同体建设?
应充分运用南海佛教圆桌会、博鳌亚洲论坛宗教分论坛、世界佛教论坛、世界佛教徒联谊会等交流平台,通过各种形式的佛教文化国际交流活动促进彼此民心相通。第三,调动社会各界特别是佛教界的力量,在重庆及中国西南邻近东盟国家的其他省区,鼓励以寺院或佛协为主体与东盟国家佛教界展开多种多样的佛教文化交流活动,尝试与东盟国...
东西问丨肖小勇:为何说喀什莫尔寺遗址是佛教“东传”“西渐”见证?
此阶段,当地民众的佛教信仰从以舍利塔崇拜为中心向以佛像崇拜为中心转变,这一时期的佛像有犍陀罗佛像的影响,但也发现一件木质的六趾脚,根据文献记载,古疏勒王室成员有六指、六趾的特征。第三阶段,自公元7世纪始,莫尔寺规模达到顶峰。前期的多数建筑仍在长期沿用或进行改扩建,并在方形大塔南面,紧靠独栋式僧房的...
历史| 没有中国的这本书,印度人可能连谁是阿育王都不知道?!
《大唐西域记》后进行了无数次的翻阅,在接下来的二十五年中,他根据玄奘的记载,依次发掘出了佛祖第一次悟道的地方——鹿野苑,释迦摩尼成佛的菩提伽耶,佛教圣地那烂陀寺遗址等古印度的重要历史遗迹,他在日记中写道:“每天晚上睡觉前,我都在阅读中国人的《大唐西域记》,玄奘对那棵著名的菩提树以及周围的佛像和庙宇...
佛像手印识别指南
01佛像手印在佛教中具有宗教功能和图像功能,是修行和造像艺术中不可缺少的一部分(www.e993.com)2024年10月28日。02最常见的手印为“释迦五印”,包括说法印、无畏印、与愿印、降魔印和禅定印。03除五印外,密教中还有更多复杂的手印,如智拳印、期克印和弥陀接引印等。04从显教到密教,佛像手印不断丰富发展,在复杂的体系中仍可找到其逻辑...
埃及贝雷尼克佛像:早期佛教传播与红海沿岸的印度商贸活动
2024年3月25日由加州大学洛杉矶分校(UCLA)佛教研究中心、扣岑考古研究所、全球古代研究所联合主办的“埃及贝雷尼克佛像:早期佛教传播与红海沿岸的印度商贸活动”考古报告会在线上召开,以纪念英年早逝的印度佛教DiegoLoukota教授。特拉华大学StevenSidebotham教授、海德堡大学RodneyAst博士、莱顿大学RoderickGreerts博士、...
消失的邻居:锡金,中国曾经的邻国,为什么被印度吞并了?
松赞干布一度派遣大臣到印度学习梵文和佛经,回来后创造了藏文并开始翻译了诸多佛经,并明令藏民信仰佛教。在藏王的大力支持之下,佛教开始在吐蕃流行起来。▲641年,文成公主入藏,随行带了很多佛像、佛经8世纪中期,赞普赤松德赞派遣军队翻越喜马拉雅山南麓,将尼罗婆(即尼泊尔)、不丹、锡金等地区纳入吐蕃属地,进而南下饮马...
大雁塔有多少年的历史?千年古塔诉说历史,文化桥梁连接古今!
大雁塔始建于唐朝永徽三年(公元652年),距今已有约1372年的历史。这座塔是由著名的高僧玄奘为了存放从印度带回的佛经、佛像和佛舍利而主持修建的。玄奘法师西行取经归来后,为了妥善保存这些珍贵的佛教经典和遗物,向朝廷提出建塔申请。最终,在朝廷的资助下,大雁塔得以建成。
走进上博雕塑馆:神佛绚烂,宝相庄严|博物馆巡游
石释迦牟尼佛造像-西魏大统六年“石像十堪”碑-北齐石一佛二菩萨像-东魏石佛像-北齐白石供养菩萨像-唐铜阿弥陀佛三尊像-隋彩绘木观音菩萨像-元彩绘泥金铜白伞盖佛母像-清乾隆鎏金铜大威德金刚像-清白石佛头像-北齐铜菩萨像-唐苏常侍造印度佛像-唐...