爆火的博物馆里,排队看书法真迹的中年人在看什么?
“对于很多人来说,欣赏一幅书法的结构是最明显的。但书法的生命力、它最核心的东西,隐藏在线条当中。”邱振中说,“姜夔在《续书谱》中讲‘余尝历观古之名书,无不点画振动,如见其挥运之时’。这里说的‘如见其挥运之时’,就要求观赏者不仅从点画形状中想象书写的动作,还要领悟点画内部所包含的运动变化。”...
蔡邕留下来的一部隶书,被誉为“笔法之祖”,董其昌评:妙到毫巅
蔡邕留下来的一部隶书,被誉为“笔法之祖”,董其昌评:妙到毫巅书法的核心是“笔法”,用赵子昂的话说:“结字因时而传,用笔千古不易。”如果没有将它学到手,即使写上100年,也没有任何用处。“笔法”代代相传,以蔡邕为始,张彦远《法书要录》记载:“蔡邕受于神人而传之崔瑗及女文姬,文姬传之钟繇...
「展讯」“艺无止境”王小静书法展将于10月12日开幕
”蔡邕表达的是书法所追求的形神兼备的生命意象,这是以“自然”的“象”作为判断标准的,体现在书法形象的动态展现中,所列举的都是自然界当中常见且具有“形势”美的例子,将这一规律运用到书法的生成中,通过“势”表现书法形象的生命感。卫夫人在教王羲之学书法的时候所采用的比喻也是有具体形象的,横如千里阵...
东汉书法家蔡邕隶书作品
3/10东汉书法家蔡邕隶书作品4/10东汉书法家蔡邕隶书作品5/10东汉书法家蔡邕隶书作品6/10东汉书法家蔡邕隶书作品7/10东汉书法家蔡邕隶书作品8/10东汉书法家蔡邕隶书作品9/10东汉书法家蔡邕隶书作品10/10东汉书法家蔡邕隶书作品
初唐四家陆柬之的书法之路
比如,蔡邕与其女文姬,钟繇与其子钟会,王羲之与其子王献之,欧阳询与其子欧阳通,不胜枚举。陆柬之出身华亭陆氏。其先祖陆机“少有奇才,文章冠世”,是西晋著名的文学家。陆机手书的《平复帖》,被人誉为“草书、若篆若隶,笔法奇崛”,具有极高的书法造诣。自陆机之后,华亭陆氏兴盛了数百年,传承自陆机的书法,在一代...
被誉为“楷书鼻祖”的钟繇,竟然不惜违背道德,求取蔡邕的风格?
钟繇像钟繇小楷钟繇小楷宣示表临作蔡邕书论九势蔡邕行书书法“蔡邕九势”蔡邕琴赋三国时魏国有个叫钟繇的人,他以隶书为主,开创了楷书的新纪元,被称为“楷书鼻祖”,特别是他的小楷书,《宣示表》一出,更是让他的光芒,照亮了整个书坛!钟繇对书法的要求很高,他认为,这才是书法的生命!他听朋友韦诞说,他那里有一...
东汉旷世奇才蔡邕,多才多艺,忠心耿耿,最后入狱致死
蔡邕(133年-192年),字伯喈,陈留郡圉县人。东汉名臣,文学家、书法家,才女蔡文姬之父。博学多闻,师从太傅胡广。蔡邕精通音律,才华横溢,通经史,善辞赋,工于书法,擅于篆书和隶书,尤其隶书的造诣最深,有“骨气洞达,爽爽有神力”的评价。01、孝顺长辈,品性好...
论晋唐时期的书学取法
1.取法碑刻在古代,碑刻是人们学习书法的一种重要素材,尤其是那些由善书之人书写的碑刻,更是成为众人学书的典范。古人向碑刻学习书法是一个很普遍的现象,除了上文谈到的东汉官方所立的由著名书法家蔡邕为主要书丹人的《熹平石经》,为人们提供标准文字、书法楷模之外,文献中还有很多人们向碑刻学书的记载。王羲之...
秦代李斯尚存书法真迹,你信吗?
李斯的书法证明中国早在公元前二百多年前就有了纸,但是纸的诞生远不是这个时候,民间的大量书画证明中囯发现纸的历史不会晚于春秋时期。至于蔡邕、怀素、武则天、李白、张旭、颜真卿的书法到代并不令人吃惊,民间已有为数不少的晋唐书画经检测结果大部分是真品。”...
《升仙太子碑》 武则天唯一书法真迹
碑文乃武则天效法太宗皇帝的《晋祠铭》(此铭现存山西太原晋祠,是目前唯一传世的唐太宗书法真迹碑刻),写来虽不及太宗的气氛柔和及笔画圆俊,但却是武则天的个人风格。评论家多认为《升仙太子碑》笔法书体从皇象章草中出,然不失雄放铮骨,似较唐太宗书更近于行书,被誉为女子书丹之首。