侯宗原国学易经艮为山

在艮卦中,这意味着在合适的时候要设置界限,阻止不合适的行动和进展。这不仅是对外界的防御,也是对内心欲望和冲动的控制。艮卦的卦辞解读卦辞:“艮其背,不获其身,行其庭,不见其人。无咎。”艮其背:意为停止在背部,不再前进。象征着在合适的时机应当停止,不要继续前进。不获其身:意为不再追求外在的事...

易经第三十一卦:泽山咸卦—通俗版解读(适合小白入门)

《周易》下经三十四卦以咸恒为始,咸为男女,恒为夫妇,为社会规律的开端。艮卦为山,兑卦为泽,山上有泽,泽性下流,以山感泽,为咸。咸,感也,柔上而刚下,二气感应。感也有感应、感动的意思。

《易经》中最重要三字,读懂读透方知:老祖宗的处世智慧,极高明

更能让人恍然大悟的在于:《易经》告诉人们,时和空一直在变化着,所以,这个世界的本质是“变”。《易经·艮卦·彖传》中说“时止则止,时行则行,动静不失时”,动还是静,止还是行,由谁说了算,就是“时”+“位”。“时”+“位”,说到底,就是你的命。算命算命,算的实际不是命,而是人事物在时和位发生...

易经的核心价值是什么

从零星的史料记载可以看到,可能在周易之前,六十四卦的卦名是存在的。据说连山易是从艮卦开始的,归藏易是从坤卦开始的,周易是从乾卦开始的。由此可见,在周易之前,六十四卦的卦名和卦象是存在的。周文王仅仅是为六十四个卦象配置了卦辞和爻辞。那么有两个可能:一是在周易之前,即在连山易、归藏易时代,六十四...

轻松学《易经》:谦卦第十五

《二三子》解艮卦卦辞时说艮为“精白”,与“精质”义近,传本《周易》已无此义,这可能是古易《连山》的遗存(见艮卦解读)。这里释谦卦上坤而下艮,这是《大象传》(《连山易》)按自上而下的观象体例。2.《韩诗外传》卷八:孔子曰:“《易》先《同人》后《大有》,承之以《谦》,不亦可乎?”故天道...

《易经》第二十二卦:山火贲卦—通俗版讲解

山火贲卦中的贲的意思是装饰的意思,上一个卦噬嗑卦是说的是法治,而贲卦讲的是文化,所以噬嗑卦之后就是贲卦(www.e993.com)2024年11月20日。贲是指文饰,上卉下贝,古人以花卉贝壳装饰身体,因为花草与贝壳都有斑斓的色彩,所以贲卦讲的便是用斑斓的色彩修饰朴素。贲卦中上卦为艮卦,下卦为离卦,艮为止,离为美丽,文饰之道可适可而止,故曰:“小...

《易经》第二十三卦山地剥卦通俗版解读—适合小白入门

易经第二十三卦:山地剥卦剥。不利有攸往。大家还记得最近热映的《狂飙》中弟弟高启盛在逃亡时为自己占得一卦为山地剥卦,得到这个卦也预示着他的悲惨结局。所以山地剥卦在64卦中确实并非上卦。山地剥卦中,艮卦在外卦,山高而危必剥落,这个卦中,阴爻盛极,而阳爻只剩下最上爻,所以要谨小慎微,不可冒然行...

尼山论坛|张其成:中华文化何以“博大精深”?

《周易·系辞》记载:“古者包牺氏之王天下也,仰观天文,俯察地理,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”神农炎帝创作了首部易经《连山易》,以艮卦为首;轩辕黄帝则编写了《归藏易》,以坤卦为起始,象征大地之母,寓意万物归宿之地。周文王时期,则有《周易》问世。

壹点读易1|《易经》探源

根据《周礼》的记载，太卜（专门主管占卜的官员）依据《三易》来进行占卜，所谓《三易》，指的是《连山》、《归藏》、《周易》三种不同系统的易学。学界也有观点认为，《连山》是夏代的易学，由艮卦开始；《归藏》是殷代的易学，由坤卦开始；《周易》是周代的易学，由乾卦开始。三种易书都是六十四卦，但是《连山...

轻松学《易经》:子夏易学与帛书《易》的关系(上)

艮卦统摄北斗七星,艮为斗,斗为主,故帛书《系辞》“区几之发,营辰之斗也”当源自子夏所习的《连山易》。帛书《要》云益卦“万物之所出也,长日之所至也,產之室也”,《彖传》浓缩为“天施地生”,李学勤《周易溯源》说“…