历史上最难造反成功的朝代,从建国到灭亡,434次起义均未成功
而另一方面,就是王朝边境上存在巨大的外部压力,导致宋王朝内部问题,往往还没有等到积聚成疾的地步,国家社稷就已经因为外部问题动摇,而不必等到起义军给予一记重创。由此可见,并非是两宋期间起义难度较大,而是两宋时期特殊的外部环境,导致了宋王朝几乎不存在一个“衰弱期”,使得起义军势力根本没有发展壮大的机会。
古歌谣??滟预歌四首
其一滟预大如马,瞿唐不可下。滟预大如牛,瞿唐不可流。其二滟预大如象,瞿唐不可上。滟预大如狗,瞿唐不可走。其三滟预大如襆,瞿唐不可觞。金沙浮转多,桂浦忌经过。其四滟预大如鳖,瞿唐行舟绝。滟预大如龟,瞿唐不可窥。注释滟滪歌:船家舟子根据滟滪堆水情不同而定行止的...
桑兵| 从眼光向下回到历史现场:社会学人类学对近代中国史学的影响
歌谣、神道和上古神话的研究,并取得了令人瞩目的成果,但主要还停留在借助民俗学的材料去印证古史的层面上,是作为历史研究的辅助,而没有直接着力于民史的重建,也就是魏建功所主张的,“历史叙述的主体要由统治阶级改到普遍的民众社会”这样的“新历史的系统”。
《中华简史歌谣》简笔勾勒民族发展史
《中华简史歌谣》从盘古开天辟地,到中华人民共和国成立并实行改革开放,将中国历史长河中的重要事件和人物浓缩成1440字,逐字注音,并随文附有注释。该书以一种全景的文化视角,通过对历史的叙述,诠释中华民族的形成与发展、山河的变迁及朝代的更替,从而清晰地印证了在人类历史的长河里,中华文明经久不衰、连绵不断的历史...
六甲番 潮汕的歌谣
从潮汕地区数不清的神明到佐料的南姜,从台风天时风雨欲来的下午到关于故乡旧人一个昏昏沉沉的白日梦,在六甲番的歌里,李四顺不断翻腾出半真半假的回忆,与少年的自己会面,与已经消失了的故乡旧人告别,就此写成潮汕的歌谣。李四顺常说自己是被潮州赶出去的。浮洋镇李厝内门楼里那一家,一向不是宗族社会里圆融世...
知古今兴替晓中外文史 豆神大语文公开发表中外文史歌谣
歌谣采用朗朗上口的儿歌口诀--“123,321,1234567”形式--每三句为一个小节,在整篇当中逐渐换韵,形成了蝉联而下的一个整体,读起来韵律感极强,全诗布局整齐,具有音乐美、建筑美,并且结合了各国文学文化和历史的内容,内涵丰富(www.e993.com)2024年11月25日。豆神四字朝代文史歌节选...
中国历史朝代表
中国历史朝代顺序表朝代起讫都城今地夏约前2146-1675年安邑山西夏县商①约前1675-1029年亳河南商丘周西周约前1029-771年②镐京陕西西安东周前770-256年洛邑河南洛阳秦前221-207年咸阳陕西咸阳汉西汉③前206—公元25长安
神秘的西夏到底是怎样的存在?历史记载与民谣竟如此吻合
歌谣的最后是:治田畦,不毁穗,民间盗窃无有,天长月久,战争绝迹乐悠悠。这就是西夏,并没有那么多玄幻和神秘加持。这座帝国崛起缘起于高原赋予的战斗不息的精神与智慧,而没落的时候却和历史上的诸多朝代相似,统治阶层堕落,内斗跌宕不休,国力衰败,再加上运气不好,来了蒙古人。
小升初衔接:如何学好初一历史
(4)歌谣巧计法:歌谣记忆法就是把识记材料编成便于记诵的富有韵律和节奏的歌谣或口诀进行记忆的方法。如第1课《祖国境内的远古人类》歌谣:祖国历史真悠久,一百七十万年有。北京人用天然火,最早人类在元谋。山顶洞人多年后,氏族公社血缘凑。磨制钻孔人工火,依靠集体与天斗。第11课《“伐无道,诛暴秦”》歌谣秦朝...
潮汕音乐人群像④六甲番:潮汕的歌谣
李四顺(李哲)出生于1984年,在离开潮州后开始写关于家乡的歌谣。出走的青年许多潮汕人有小脚趾指甲分瓣的特征,因而被称为“六甲番”。生理学家认为这是人种杂交的遗痕,部分历史研究者将其作为潮汕地区在远古就与其他种族进行交流的依据。李四顺的奶奶当然不知道这些,只是这个微不足道的知识点连同那些口口相传的歌...