【听侬讲故事】用家乡话讲金山故事!《绘本故事 |《打莲湘》等你来...
《打莲湘》是由中国中福会出版社与金山农民画院共同策划出版的“大美中国·我和我的家乡——金山农民画绘本系列”之一,创作初衷是将金山当地民间故事和自然人文特色与农民画这种当地独有的艺术形式相结合,把家乡的故事讲给孩子听。绘本的文字作者是金山走出来的儿童文学作家,插图则是由五位金山农民画画家集体创作。
听文物讲故事·解码三星堆|三星堆丝绸:3000余年灰烬遮不住的中华...
“蜀,葵中蚕也”,蜀国的得名与蚕密切相关,我国古代有关蚕桑的传说大多与蜀地相关。第一代古蜀王名蚕丛,相传因身穿青衣到民间劝农桑,得名“青衣神”。现代科学考古确认丝绸痕迹,显示三星堆为长江上游重要的丝绸起源地之一,蕴含着中华文明的华彩“基因”、古老密码。丝绸,是最重要的中华文化标识之一。仰韶文化...
为何研究“讲故事的人”?从非遗里看“共同体何以形成”
纤夫号子喊给谁听?为非遗找到新“听众”民间文学里有数不尽的故事,但随着社会发展变化,有些故事逐渐失去了听众。“我一直认为在非遗十大门类的保护里,民间文学传承面临一些问题,‘生活’的能力偏弱。因为民间文学就是讲故事、唱歌、演讲史诗,这些传承人是没有什么经济收益的。但这种民间文学和民俗里恰恰蕴含了中华民...
民间说书视域下的古代小说研究
例如,宋元话本中,《洛阳三怪记》《西湖三塔记》是专讲“三怪”故事的,其故事情节与结构方式明显雷同,但其叙事却各有浓厚的地域文化色彩。当“三怪”故事是在北方洛阳地区说唱时,说书人为了投合当地听众的接受心理,唤起听众的亲切感和现场感,不仅将故事发生的时间定在了清明节,地点定在了洛阳,而且还善于通过对都市...
民间故事:监生黄灏,寻美女献好色知县,狐女:看我戏弄他们一下
应得风流秽。居位思邪行,当遭韩卢吠。劝君各洗心,良言莫予怼。长歌归去来,不复语汝辈。黄灏与知县看完后,都浑身冒冷汗。后来,知县得到晋升,黄灏将叔叔的女儿嫁给了他,解决了一桩心事。从此以后,黄灏再也不去拜访知县,最终以幸福的晚年度过余生。#民间故事##头条创作挑战赛##有趣的轶事#...
刘守华:在乡间寻找故事
刘守华:在乡间寻找故事鲁迅先生曾说过,民众讲的故事就是小说的起源,那些善于讲故事的乡人,就是“不识字的小说家”(www.e993.com)2024年7月24日。一20世纪50年代初期,我就与民间文学结缘了。我出生于湖北省仙桃市周家榨村,这是江汉平原上的一个村子,在那里,村民们喜欢聚在一起“摆古”,讲述各种各样的故事。我很喜欢这些民间故事...
【如意甘肃·多彩非遗】百香囊中韵味长——庆阳香包的文化内涵
香包绣得香,偷偷送给如意郎”;合水民歌唱“哥哥你走西口,扯下二尺红绸绸,若有人回家走,捎给你的巧手手”;正宁民歌唱“五月五端阳,糯米粽子包冰糖,雄黄药酒荷包香哟,专门约会情哥尝”;庆城民歌唱“银针亮,彩线长,千针万线绣凤凰。齐心绣一个凤朝阳,香在郎的心坎上”……大家在绣香包的同时,也沉浸在丰富多彩...
百姓记录|重庆当代说书人 讲的都是重庆人自己的故事
“杜爷爷的故事,说都说不完,听了几十年,还是有新的!”33岁的刘瑞是土生土长的广阳镇人,他和小伙伴从小就听杜志榜和叔叔阿姨们讲故事,杜爷爷的故事是最多的,杜爷爷也是最会讲的,“我现在带娃儿来看,娃儿也很喜欢。”外来的年轻人带着学生田间地头找故事...
长江上游最早的丝绸,三星堆灰烬中找到!
听文物讲故事·解码三星堆|三星堆丝绸:3000余年灰烬遮不住的中华文明华彩丝绸,是新一轮三星堆考古发掘中最激动人心的新发现之一,它从3000余年前的灰烬中被找到。2020年以来,中国丝绸博物馆与四川省文物考古研究院合作,通过小小的试剂盒,在三星堆的青铜蛇、青铜眼形器等40多件器物上均发现丝绸,品种有绢、绮、编...
是时候,听潮汕人讲故事了——四五线城市如何社会创新? | 重温中国...
是时候,听潮汕人讲故事了——四五线城市如何社会创新三明治八周年回顾第四篇本文第一次发表时间于2014年根据“听潮”论坛上的演讲整理而成文|李梓新大家好,我想这是我35岁以来最重要的一次演讲。虽然我之前跑过很多国家,采访过总统政要,也举办过很多活动,发表演讲,可是在家乡,真的有一点不一样。