《道教碑》藏着大秘密
意思是,东岳庙中最古的碑由赵孟頫(号松雪道人等)书丹,即《大元敕赐开府仪同三司、上卿,辅成赞化保运玄教大宗师、志道弘教冲玄仁靖大真人,知集贤院事、领诸路道教事张公碑铭》,俗称《道教碑》或《张留孙碑》。该碑近2800字,号“北道教碑”,另有“南道教碑”,在江西龙虎山,内容略同。明清时,东岳庙...
道教传统说唱艺术:道情
有坐唱、站唱、单口、对口等表演形式。道情,源于唐代道教在道观内所唱的经韵,为诗赞体。宋代后吸收词牌、曲牌,衍变为在民间布道时演唱的新经韵,又称道歌。用渔鼓、简板伴奏,与鼓子词相类似。之后,道情中的诗赞体一支主要流行于南方,为曲白相间的说唱道情;曲牌体的一支流行于北方,并在陕西、山西、河南、山东...
道教唱道情
道情除了传统说唱艺术表现形式外,还分为北方的皮影戏曲道情和南方的诗赞体道情。北方的皮影戏曲道情是道情与戏曲结合的产物,其题材与宗教传播相关。道情腔本是道士坐在板凳上,说唱传道讲故事用的,影戏演出的乐器多为道家法器,演出剧目多为颂扬道家神仙故事。民间凡敬神还愿求福,庆贺保佑诸事,都请道情皮影演出。道情...
佛门赞颂阿弥陀佛,道教口唱无量天尊,无量天尊又是谁呢?
无上天尊旧时三清弟子一般施礼时,常随口唱“无上天尊”或“无上太乙天尊”,如遇众善信有不幸遭遇,则唱“无上太乙度厄天尊”“无上太乙救苦天尊”,即呼唤道教大仁大慈寻声赴感的太乙天尊(类似佛教的观世音菩萨)显灵帮助不幸的人,救苦度厄。这种唱礼,一直沿用到清末民国。打开网易新闻查看精彩图片(太乙...
道教中的符箓派有哪些?何为“符箓”?威力巨大,施法必备
据陶弘景《真诰》记载,灵宝派据茅山举行送竟、斋戒等法事活动,每年“三月十八日,公私云集,车有数百乘,人将四五千,道俗男女,状如都市之众。看人惟共登山作《灵宝》唱赞,事迄便散”。元帝曾封阁皂山万寿崇真宫第46代宗师杨伯为“太玄崇德翊教真人”。灵宝派的分支“东华派”创立于两宋之际,创始人为道士...
《唱支赞歌给党听》庆祝建党100周年文艺晚会6月将在定安文笔峰举行
记者从发布会了解到,由中国道教协会、海南省委统战部指导,海南省道教协会、琼海龙寿洋景区管理有限公司主办的《唱支赞歌给党听》海峡两岸暨香港、澳门南宗道教庆祝建党100周年文艺晚会将于6月10日晚20时在定安县文笔峰盘古文化旅游区南门广场举行(www.e993.com)2024年9月7日。据了解,定安笔峰文化旅游区加大力度打造民族英雄文化园,为研学旅行、...
学党史、唱道情、感党恩 浙江金华:道情声声唱响传承新征程
道情,源于唐代道教在道观内所唱的经韵,为诗赞体。据《中国道情艺术概论》称,浙江道情源远流长,自从宋室南迁,武林成了南宋的国都,不愿屈从金人统治的人们纷纷南逃,问世不久的道情鼓子词,便随着这些人的足迹在南国安家落户。作为有着千年历史的国家级非遗项目,金华道情在文化和旅游部门的重视和众多艺人的...
道教进入宫廷,仪式音乐走高雅"人设",为何会在南宋转雅近俗?
1.道教仪式音乐的种类01传度仪。是传承仪式的专门仪式,包括招收新人的出家传度仪,以及培养主持斋仪法师等高端人才的对斋设醮度科仪。前者简略,只度师手持经赞宣唱,知磬敲打协助,后者程序繁复,音乐多变。02黄箓斋。主要用于超度亡灵。唐朝以前古法包括宿启建斋仪、三时行道仪、古法散坛言功仪,主要功能是请神、...
《魅力中国城》尽展匠心与坚守 人民艺术家郭兰英再唱《我的祖国》
郭兰英现身再唱《我的祖国》安徽六安最后一个登上魅力舞台,演员陈晓为其开场打CALL,“六安的美食美景应有尽有,这里的人有风骨、有傲气、有情怀。在那些历经沧桑的故事背后,都有着红色的印记。”接着,大屏幕上六安市长毕小彬与著名主持人周群一起,带领大家走上了属于六安的“红魂绿魄之旅”。六安人传承着...
国家级非物质文化遗产之——泰山道教音乐
在《道教词典》中,对《上清灵宝济度大成金书》记载:“‘上清灵宝’为正一派之惯用名称,‘金书’喻言科书之珍重,是由明代龙虎山道士周思得等人撰修的,于宣德八年(1433年)刊行于世。全卷分为二十门,依次为:一、《玄教祝颂门》(卷一)包括各种祝文;二、《赞唱应用门》列有各种法事经韵,曲线记谱和赞颂词章;三...