在马来西亚,如何拜对土地公?

但如果你以为马来西亚的大伯公只是客家人供奉的神明,那福建人(马来西亚人习惯把闽南人称为“福建人”)、潮州人(即潮汕人)可能就会有意见了。因为在马来西亚,无论是福建人、潮州人还是客家人,他们都拜大伯公,所以大伯公庙也变得越来越多。梧槽大伯公庙图:Facebook实际上东南亚各国都供奉大伯公,新加坡也有一些供...

「刺桐文脉·最闽南」闽南“泉”体验:刺桐城里话信俗 传至四海根...

与“敬天公”对应的是“拜土地公”的闽南民俗。大地承载万物，闽南人感恩大地的慈爱精神，有农历每月初二和十六敬土地公之民俗，俗称“做牙”，寄托了祈求人安、财旺、年丰的美好愿望，全年共计24次，逢闰照加。在泉州，尤以传为土地神诞辰日的农历二月初二“头牙”和十二月十六的“尾牙”最为隆重。“头牙”时...

刺桐文脉??最闽南丨刺桐城里话信俗 传至四海根相连

与“敬天公”对应的是“拜土地公”的闽南民俗。大地承载万物,闽南人感恩大地的慈爱精神,有农历每月初二和十六敬土地公之民俗,俗称“做牙”,寄托了祈求人安、财旺、年丰的美好愿望,全年共计24次,逢闰照加。在泉州,尤以传为土地神诞辰日的农历二月初二“头牙”和十二月十六的“尾牙”最为隆重。“头牙”时,家家...

今天是农历二月二 厦门这一天有不少民俗

彭一万介绍,二月二还是土地公的生日,闽南地区又称为“谷神诞”,要祭拜土地公,祈求五谷丰登。这不仅体现出人们对土地的感恩和敬畏,也表达了对新一年丰收的美好祝愿。闽南还有“二月蚝肥韭菜香”的俗语,意思是农历二月的海蛎最肥美,韭菜又香。这时,百姓就用海蛎和韭菜做成春卷(也称薄饼)敬拜土地公。农耕时代,土地最...

泉州人为什么和“神明”是朋友?|妈祖|关帝|城隍|玉皇大帝_网易订阅

尽管“土地公”在神灵体系中的等级不如“天公”之尊,所奉祀的庙宇也较小,但自古以来人们并不因此而加以轻视,反而是尊重崇祀的,且时常把天地并称,如新婚之日有“拜天地”的仪式。泉州人认为“土地公”与人们的日常生活关系甚为密切,如俗谚所说:“土地公白目眉,无请自己来”、“得罪土地,鸡母狗仔无法饲”等...

季风吹拂的闽粤:背山、望海、下南洋丨涟漪效应

本期节目,我们试图聚焦并勾勒出这块流散的文化版图,我们想聊一聊“闽粤”——这片被季风吹拂的土地,聊一聊“闽粤人”,聊一聊大陆最南端海岸线上独有的生存状态和文化风貌,及其在“南洋”、在更远的海外的延申,通过聊天还原出这个始终处于离散与流动中的独特的山海空间(www.e993.com)2024年12月19日。

“入厝”前的“借住”,说说闽南对土地公的虔诚

但在入住前,要先“安土地公”,请福德正神的保佑。这种入住了但还没举行“入厝”仪式的状态,闽南人称之为“向土地公借住”。在闽南,土地公信仰十分普遍而虔诚,不仅居家要“安土地公”,店铺、公司、行号等也都要“安土地公”,而且经商的人还把“土地公”叫成闽南语的谐音“讨利公”,以此来寓意生意兴旺发达。

厦门2000多座寺庙遍布岛内外 拜土地公保生大帝最多

拜土地公、保生大帝最多厦门人信仰的神祇很多,既有保佑安康的保生大帝、池王爷,也有被世俗化的关公、玉皇大帝。厦门自古是港口,海上女神妈祖同样信众广泛。彭一万说,厦门人信奉最多的是土地公、保生大帝和妈祖。随着华侨南渡,保生大帝、妈祖和大伯公(即土地公)宫庙也建到了南洋各地。“保生大帝保佑安康,到了...

闽南人不过“龙抬头” 二月初二过“头牙”拜土地公

其实在闽南民俗中,每逢农历初二、十六,是祭拜土地公的日子,被称为做牙。因为正月初二,土地公已被送上天去,而正月十六,还在过元宵佳节,为此,二月初二就成了“头牙”。“二月初二是农民的土地公生日,过完这天,农民就要开始春耕、播种。”泉州民俗专家傅孙义介绍。一般头牙过后,大地回春,适合耕种,因此,农民过完这天...

闽南祭拜风俗之我见

小镇所在地是以泉州、漳州、厦门为代表形成的闽南地区,这里拥有独特的祭祀风俗。老家祭祀的项目仅从老家来看,这里的祭祀就品目繁多。一般的,每逢农历初一、十五,家家户户祭拜家中或者附近守护一方的神明,感谢神明对一方安宁的守护初二、十六,祭拜家中土地公,感谢土地公对家里门户辛勤的守护。