亚里士多德《诗学》悲剧的中心地位
亚里士多德认为,好的悲剧应该有一个完整的故事线,开头、发展、高潮、结尾,环环相扣,不能乱来。最重要的是,情节得有反转,让人意想不到,这样观众才会被深深吸引,情绪随着剧情起伏。悲剧的主角通常是个有缺陷的好人,他的命运往往因为一个错误的选择或命运的捉弄而走向不幸,但正是这样的过程,让观众感受到了人生的复...
任何作家都不该忽视亚里士多德的重要见解
将行为置于人物之前或人物是一连串的行为,这种想法可以追溯到亚里士多德的《诗学》(Poetics):“现在人物决定了人的特质,但正是他们的行为决定了他们是否幸福。因此,戏剧性的行为并非为了表现人物:人物只是行为的附庸。”任何作家都不该忽视亚里士多德的重要见解,尤其是民族志作者。你必须捕捉到你的“人物”如何在他们的...
史上最全能的天才之亚里士多德、牛顿、爱因斯坦、伽利略、霍金、
前三名,我排了达芬奇、特斯拉和张衡,第四个应该是希腊思想家亚里士多德。他被世人铭记的最主要原因是他在哲学和思想方面的造诣,是柏拉图的学生,亚历山大大帝的老师。公元前335年,他在雅典办了一所叫吕克昂的学校,被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物,恩格斯称他是“古代的黑格尔”。
雅典与马其顿的较量背景下民众的精神诉求媒介
“笔者认为,这与吕库尔戈斯早年作为亚里士多德的学生,并与之交好相关.亚里士多德既阅读悲剧,又观察悲剧,他在《诗学》中五次提到埃斯库罗斯,十二次提到索福克勒斯,二十次提到欧里庇得斯。而亚里士多德对悲剧的品味在一定程度上也影响了昌库尔戈斯对悲剧的偏好吕库尔戈斯在《诉列奥克拉底》中大量对过去的诗句引文...
以亚里士多德“净化说”解读话剧《追风筝的人》
根据亚里士多德对悲剧的理解,《追风筝的人》无疑是一部令人唏嘘感叹的以哈桑为代表的阿富汗国民的悲剧。首先它是对主人公之一的哈桑的一系列行动严肃而又完整的模仿,其次从悲剧效果上来看,这部作品能引起读者的怜悯与恐惧使其感情得到陶冶。一方面,人们同情哈桑的悲惨命运,对哈桑为阿米尔所牺牲的一切感到震撼,另一方面,...
叔本华:悲剧艺术最尖锐、最鲜明地表现个体生存的痛苦本质
悲剧作品可以帮助我们认清世界真相(www.e993.com)2024年9月11日。这一观点与希腊前辈亚里士多德的诗学十分接近,认为艺术作品虽然是虚构的,但仍然能够揭示人物和事件背后的生活本质。叔本华在《作为意志和表象的世界》第三篇里这样说:“文艺上这种最高成就以表出人生可怕的一面为目的,是在我们面前演出人类难以形容的痛苦、悲伤,演出邪恶的胜利,嘲笑...
在《扬名立万》中,影片以戏中戏串连悬疑的悲剧情节,令人赞叹
、想象力和思考。亚里士多德在《诗学》中指出:“情节是悲剧的基础,可以说是悲剧的灵魂。”可见,动作情节的设置是影片成功的重要因素。观众以玩家的身份观看视频。人物参加了一场精彩的情景杀戮游戏,在游戏中了解了世界、了解了事物。二、后现代喜剧手法揭示人物的悲惨命运...
...| 独家对话《坚如磐石》编剧陈宇:我想写一出古典意义上的悲剧
提到《坚如磐石》的故事,他说“我认为是一个古希腊意义上的悲剧。”通过冲突和激荡的美,在故事发展中实现“真”与“善”的统一,能够激发出人或悲痛或怜悯以至崇高的情感力量,陶冶人的情操,使人的心灵趋向于崇高,这是亚里士多德时期对悲剧艺术的最高目标。陈宇希望观众看完影片以后,能获得心理情感上的余味。
新片放眼瞧│热辣的小情绪,赤诚的大情怀
亚里士多德最早关于悲剧的定义说,“悲剧可以唤起人们悲悯和畏惧之情,并使这类情感得以净化,获得无害的快感。”从这个意义上说,因为形式上的穿越而有着荒诞喜剧外壳的《你好,李焕英》,核心的内容带给人的依然是无害的快感,这是一出优秀的悲剧。《热辣滚烫》提供的情绪价值,并不比《你好,李焕英》高级,但贵在接...
呈现与表达:论现实题材剧集的空间叙事之道
古希腊时期,柏拉图(Platus)认为,理式世界、现实世界、艺术世界,每一种都是对前一种的摹本。在其理式论的哲学基础之下,《理想国》中提出“模仿”和“纯粹的叙述”②两种形式。此后,亚里士多德(Aristotle)在《诗学》中开始论述悲剧的情节和时间,并将悲剧分为“情节、性格、言语、思想、戏景和唱段”,③情景并未被...