费孝通:乡土本色
从基层上看去,中国社会是乡土性的。我说中国社会的基层是乡土性的,那是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会,而且在近百年来更在东西方接触边缘上发生了一种很特殊的社会。这些社会的特性我们暂时不提,将来再说。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人。他们才是中国社会的...
湖南省郴州市2023-2024学年高一上学期期末考试语文试题及答案
(摘编自费孝通《乡土中国·乡土本色》)材料二:“乡土中国”是费孝通在“江村经济”和“禄村农田”的“微观社会学”研究基础上提炼出的一个理想型概念。乡土中国“并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。”费孝通构建的乡土中国理论,实际就...
乡土深处的文化根脉|我正在读的一本书
“从基层上看去,中国社会是乡土性的。”费孝通先生在《乡土中国》一书的开篇如是说道。自古以来,中国人的血脉中便有恋土情结。从女娲造人的传说到落叶归根的情愫,无一不和土有关,乡土是中华文化中的重要底色。在经历了千百年时代变迁的华夏大地上,唯有乡土本色下蕴藏的文化根脉亘古不变、历久弥新。随着社会发...
深入基层 深入群众——读《乡土中国》第一章《乡土本色》有感
在《乡土中国》第一章《乡土本色》中,费孝通先生开篇就指出:“从基层上看去,中国社会是乡土性的。”费孝通先生从人地关系的角度,把传统基层社会的“乡土本色”概括为“乡土性”。这里的“乡土性”是针对中国传统农业社会而言的,中国社会“乡土性”的根源在于土地,人们生于斯、长于斯,最后老死在这块土地。“我们...
乡土本色,从实求知——西南大学师生暑期对话经典《乡土中国》
乡情隐隐,绵延古今。1948年,当代社会学家费孝通先生将“乡村社会学”的课程讲义整理出版为《乡土中国》一书。作者由点及面,勾勒了中国基层的社会面貌。为领略社会风土人情,感悟中国文化风貌,西南大学师生就《乡土中国》展开了对话。“乡土本色”:从泥土中诞生的民族...
《乡土中国》摘要——乡土本色
乡土本色关键词一:乡土性基本观点:直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的,所以以农为生的人世代定居是常态(www.e993.com)2024年10月26日。从基层上看去,中国社会是乡土性的。土头土脑的乡下人,他们才是中国社会的基层。乡下人离不了泥土,因为在乡下住,种地是最普通的谋生办法。
湘江周刊·悦读丨向本贵的乡土本色
向本贵曾任中国作家协会全委会委员,湖南省文联副主席,怀化市作家协会主席。从事文学创作四十余年,发表文学作品800余万字。其作品以乡土为背景,以乡亲为原型,塑造了众多个性鲜明、形象逼真的社会底层人物形象;其创作始终关注底层民众的命运和生存状况,现实主义色彩浓厚。20世纪80年代是文学异常繁荣的时期,当年...
向本贵的乡土本色
向本贵的乡土本色马珂来源:《湖南日报》湘江周刊八卷本《向本贵文学作品集》出版之际,恰逢我应邀到怀化广播电视台参加《阅读沅水》电视访谈节目的录制。录完节目,我给定居怀化的他打了电话。听到我的声音,向本贵十分欣喜,相约晚上一聚。向本贵既是我的沅陵同乡,又是我有着三十多年友谊的良师益友。自我在北京做...
《乡土中国》:粘在土地上的人
一乡土本色《乡土中国》里所描述的中国社会的本色是乡土性的。中国的地理环境决定了自古以来大多数中国人便以农业为生,“日出而作日落而息”的农耕文明是他们最简单朴素的生活方式,种地是他们最普通的谋生方法。于是,在长期的农业生产实践中,在对天文、物候和农业气象的长期观察中,智慧的黄河流域的先祖们逐步认识到...
讲座|中国人民大学赵旭东:从《乡土中国》中理解中国社会
赵旭东在讲座现场《乡土中国》开篇的一句话讲到一个概念叫做“乡土中国的乡土本色”,关于“乡土中国”的“乡土本色”,费孝通先生曾做过一个判断,即“从基层社会来说,中国社会是乡土性的”,这句话的核心含义是乡土社会所讨论的不是由精英所主导的上层社会,而是在最普通的大众生活中所观察到的基层社会是乡土性的。一...