一部《山海经》,一场穿越古今的奇幻之旅
侯印国介绍,在魏晋南北朝期间,曹操的乐府诗、阮籍的咏怀诗、左思的咏史诗、郭璞的游仙诗、陶渊明的田园诗、谢灵运的山水诗、沈约的咏物诗和江淹的拟古诗,都影响极为深远。郭璞正是游仙诗这一诗歌题材的代表,目前他的游仙诗还存世19首。他的游仙诗,并非全是真正记录寻仙访道的神仙生活,也往往借神仙咏怀,比如其中一首...
行测逻辑判断之常见的论证谬误
例.一次,皇帝称赞《文选》中郭璞的《游仙诗》写得好,石动筒听了说:“如果让我来写,肯定胜过他一倍。”皇帝听了很不高兴,就令他也写一首,看看如何“胜过一倍”。石动筒说:“郭璞的《游仙诗》里有两句写:‘青溪干余仞,中有一道士。’我做两句:‘青溪二千仞,中有二道士。’这难道还不胜过他一倍?”这则...
古代志怪故事中撒豆成兵的奇特效果
他也是中国游仙诗体的鼻祖,其代表作《游仙诗》现存十四首。和其他文人墨客不同的是郭璞还是两晋时代最著名的方士,擅长诸多奇异的方术。03话说郭璞走到庐江郡,劝说太守胡孟康赶紧渡江回到南方去,当时的庐江郡治所在今安徽省境内,经常面临来自北方胡人部落的侵扰。但胡孟康却不听劝告,打算继续留守在本地。郭璞...
龙在昌江:龙源|龙泉|阳山|鄱阳县|鸡笼山|苏维埃政府_网易订阅
相传因郭璞(276—324,东晋文学家、训诂学家、游仙诗体祖师、风水鼻祖)在此修行炼丹而得名。道光版《鄱阳县志》记载:“郭璞山,在和南乡,去城东北百里,自万斛山发脉而来,延亘五十里,峰峦峻拔,晴云如练。东抵乐平静里乡。为诸山冠。相传郭璞寓此。一名鄡阳山。”“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
中国游仙文化,主要受古代神仙信仰影响,成功孕育出仙游诗
道教的大规模传播促使魏晋游仙题材融入古诗和乐府诗之中,而郭璞所创的游仙诗标志着游仙诗创作史上第一次高峰的到来。南北朝时期,萧统在《文选》中将“游仙诗”列为诗歌体裁,“游仙诗”逐渐成为一种新的、独立的诗体。唐代是游仙诗发展的第二个高峰期。道教为唐朝国教,在儒释道三教中居于首位,政权的偏向使得道教...
《文选》祖饯诗的体式流变及诗史意义
许学夷《诗源辩体》曰:“非有才不足以济变”,《文选》诗歌中很多作品,皆有作家追求个性、寻求新变的主观追求(www.e993.com)2024年10月17日。如左思《咏史诗》,借咏史以咏怀,情感起伏顿挫,左思一改班固质木无文的咏史诗艺术风格。又如,郭璞《游仙诗》,寄托个体情志、文多自叙。正变之分也可以随时转化,某类诗歌作品典范意义的确定,往往由于...
寒露节气美诗六首,看看那些开在寒露时节的娟娟秋花
长揖当途人,去来山林客。”东晋·郭璞《游仙诗十九首其七》如果不知道很多古代的花草名字,那么这首诗,对于许多人来讲,失去了立体美,甚至是模糊一片。但是如果你知道他到底写了什么,你会发现,原来寒露时节的山林,是这么的美。陵苕是什么,是凌霄花,那种夏秋青色的叶子,开满向上朱红的花朵,给人色彩饱满的惊...
郭璞:两晋时代的游仙诗人
郭璞是两晋游仙诗的杰出诗人,作为权臣王敦的记室参军,郭氏不愿追随有谋逆之心的主人,便归隐山林、寄情修仙。由于喜爱结交好道之士,郭璞对道教有较深入的了解,所作之诗充满浓厚的玄道气息。从现存郭璞的14首《游仙诗》中,我们可以看出郭氏对长生成仙的追求以及对成仙途径的探索。
下列诗人中擅写游仙诗的是( )。
下列诗人中擅写游仙诗的是()。单选题下列诗人中擅写游仙诗的是()。A:徐干B:温子升C:郭璞D:阮籍答案:C解析:郭璞的辞赋有“中兴之冠”的美誉,他擅写游仙诗,在其现存的诗歌里,以10首《游仙诗》最为著名。
被后世鄙弃,缺少诗韵的玄言诗与游仙诗,却是两晋时期的主流
“元府”、“羲唐”、“彭殇”还是陈腔,但是“薄云”单单写景物,却写出了感情来,诗里面透出一种怀乡、思远之情。颇有点儿哲学的感悟在里面,因此说玄言诗的玄言不怎么样,反倒是弦外之音的描写真的很“玄言”!游仙诗的代表人物郭璞游仙诗的代表是郭璞,东晋著名学者,他是道学术数大师和游仙诗的始祖。