相逢幸遇佳时节:仲秋的诗与美

如果化用杜甫《赠花卿》的诗句来说,便是“此香只应天上有”。事实上,由于它的药用价值,桂树早已被古人神化。汉武帝为求长生,曾在长安建桂馆、桂台,派方士公孙卿设供,等候仙人降临。西汉刘向《列仙传》记载,象林人桂父“常服桂及葵,以龟脑和之”。前秦方士王嘉《拾遗记》中则叙述了一个“频斯国”的故事,“其...

最美七首落日诗:莫道桑榆晚,为霞尚满天

在古典诗词中,落日一向是诗人喜爱歌咏的对象。面对落日,有的诗人欣喜,有的诗人感伤,不论是哪一种情感,诗词中的落日都壮美无限。而人生亦如日出日落一样,影子长时,或许落寞忧伤,影...

李白5首经典拟古诗:天地一逆旅,同悲万古尘

“佳人彩云里，欲赠隔远天。”诗人在此转而描写心中的佳人，她仿佛身处遥远的云端，可望而不可即。诗人想要赠送礼物给佳人，却因为距离而无法实现，这表达了诗人对于无法接近心上人的无奈与遗憾。最后两句“相思无由见，怅望凉风前。”则直接抒发了诗人的相思之情，他站在秋风中，心中充满了对佳人的思念，但却没...

中秋吟诗作对,品味古诗词里的运动之美

驰骋疆场、斩将夺旗的快感,对于大多数古代文人来说大都可望而不可及,但盘上的方寸乾坤,却能满足他们运筹帷幄、决胜千里的成就感。“扫空百局无棋敌,倒尽千锺是酒仙”,又是铁杆体育迷陆游《湖上遇道翁乃峡中旧所识也》的诗句。能在棋坛和酒场取得双料冠军,想必也是一些古人所追求的境界。在山西省洪洞县广胜...

初中语文古诗词分题材赏析汇总版,90%考点都在这里了!

落红不是无情物,化作春泥更护花。1.“落红不是无情物,化作春泥更护花”这两句诗采用了哪种抒情方式?抒发了诗人怎么样的思想感情?借景(物)抒情(间接抒情),诗人抒发了继续为国家(民族)效力(或:对理想和信念执著追求)的思想感情。2.请你谈谈名句“落红不是无情物,化作春泥更护花”用形象的比喻表明了作...

崔铭:桂华秋皎洁,中秋的诗与美

那些对当下凡庸的现实感到不满的人,便将光明澄澈的月亮想象成可望而不可及的神仙宫殿,并幻想出嫦娥奔月的故事(www.e993.com)2024年11月14日。这一故事最早见于远古文化典籍《归藏》,当时只有极为简短的记载:“昔嫦娥以不死之药奔月。”到西汉刘安《淮南子》才进一步发展出更加丰富的情节。

戴叔伦一首唯美的山水小诗,诗中风光如画,富于遐想,耐人寻味!

戴叔伦给后人留下了颇为有名的论诗名言,如“蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也”,这对宋明以后的神韵派和性灵派诗人产生过较大的影响。这首诗中的写景,着墨不多,有味外味,确有“可望而不可置于眉睫之前”的意趣。南方的五月,已经是十分火热。

中秋,圆月下的人间情怀

神化与诗化中国人的观念里,月亮不是科学意义上的星球,而是人文意义上的居所,是一个寄托了无限幻想,有着诗情画意,可望而不可即的仙境。在中国三大传统节日里,中秋节的形成虽然晚于春节和端午节,但如同春节和端午节那样,中秋节不仅有属于自己的神话传说和民间故事,而且还有独特的礼俗仪式和丰富的文化内涵。

一个来自大巴山的青年诗人和他的“浮力场”|“五一”书单②

这本诗集是马嘶沉潜五年创作的诗歌约180首。马嘶的诗切入生活，触碰现实，在中国古典诗歌的源头追寻着现代性表达，语言奇崛而开阔，有在场、鲜活的美感。马嘶一个诗人的养成：从大巴山到天府之国马嘶，原名马永林，著有诗集《热爱》《春山可望》《莫须有》《万古与浮力》等。曾参加诗刊第三十三届青春诗会，获人民...

林卫辉丨《诗经》里的五谷杂粮

肃肃鸨行,集于苞桑。王事靡盬,不能蓺稻粱。父母何尝?悠悠苍天!曷其有常。大意是:大鸨扑棱棱地飞动着翅膀,成群栖息在丛生的桑树上。王侯家的徭役从来没有头,我不能回家耕种稻谷和糯小米。可怜的父母吃什么活着啊?可望不可及的老天爷在上,苦命的日子何时恢复正常?