揭秘夏朝:夏朝的国号不是“夏”,而是“下”字假借?
《楚辞·天问》记载:“禹之力献功,降省下土方。”汉朝王逸注解:“言禹以勤力献进其功,尧因使省迨下土四方也。”《尚书·舜典》记载:“帝釐下土方,设居方。”疏云:“帝舜治理下土诸侯之事,为各于其方置设其官,居其所在之方而统治之。”这些记载非常特别,“下土方”三个字似乎含有歧义,因为既可理解...
孙悟空成印度的了?维基百科词条被改为印度神
李公佐的《古岳渎经》所谓‘禹获淮涡水神名无支祁,善应对言语,辨江淮之浅深,原隰之远近。形若猿猴,缩鼻高额,青躯白首,金目雪牙,颈仲百尺,力踰九象。搏击腾跃疾奔,轻利倏忽,闻视不可久’即是。这件禹伏‘无支祁’的故事,历经演化,宋时又传为僧伽降水母,又得吴承恩的描述,遂成为神通广大的孙...
雪梨:对他的死,我只想说十个字
这个世界上顶级的人,有大仁和大恶两种,大仁的人,聪明灵秀,秉天地正气,应运而生,修治天下,比如尧、舜、禹、汤;大恶的人,邪恶怪癖,秉天地邪气,应劫而生,祸乱天下,比如桀、纣、王莽、曹操。然而,世间却偏偏还有那么一类人,他们同时秉了正邪之气,当不了仁人君子,也成不了大凶大恶。他们的聪俊灵秀,在万万人...
石榴花开④|鹿铃声声 冷极牧歌
——摘自迟子建长篇小说《额尔古纳河右岸》湖南日报全媒体记者易禹琳刘涛胡雪怡向北!向北!穿越草原、湿地、白桦林、针叶林,我们靠近故事的源头,一段人与森林、驯鹿生死相依、爱恨交织的百年传奇。这是一条迟子建20年前走过的路。“世界的大潮流在我眼里是壮丽的自然界,人只是其中的涟漪。”时间倒流300年,...
寓意前程无限的男孩名字,男孩带官运大气的名字
禄诗博羽弘德智旭浦新杰玮忠阳杰福悠润泽拓合然岩苒赫弘生杰源宾森晖晋刚仁衡淳斌康博昌裕成皓心永昕禹刚聪光复善富靖元启明庆润飞铭俊嘉弘孝君纾景宸云魁弘瑞榕晖军善朋宸智博远志宏达圣江智睿萱瑞中信林慕...
2024届福建省泉州市普通高中毕业班质量监测三语文试题
事实上,遍迹中国的大禹陵、禹碑、禹迹,如果都需要考古学解释,这的确是学术求真严谨的显现,但对于公共考古这一社会事业却是无味的(www.e993.com)2024年10月27日。公共考古事业更需要一种人文关怀,尤其对于夏文化这一特殊的存在,夏文化公共考古就是要去唤醒民众对夏代的“历史记忆”,将其以文学叙事呈现出来,更能使夏文化升华出人文情怀下的意义...
重庆市第八中学2024届高考强化一考卷语文试题及答案解析
读了上面这首诗,你有怎样思考和感悟?请你综合材料的内容和含义,结合自身体验,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。答案例文:找准位置绽放光彩虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空。世间万物品类,都有属于自己的位置。实现自己的...
中华文化临汾脉络
“战战栗栗,日谨一日。人莫踬于山,而踬于垤。”和他所作的《神人畅》:“清庙穆兮承于宗,痫祷进福求年丰。百寮肃兮于寝堂,有景在坐敕予命,钦哉昊天德不隆,承命任禹写中宫。”虽然这两首歌谣是不是尧亲自所作还需要进一步考证,但这足以证明,在帝尧时期歌谣已很盛行,也足以证明临汾就是中国诗歌的发源地...
涂山地望再研究|大禹|姬发|诸侯|防风氏|史记·夏本纪_网易订阅
其地为夏人的祖山圣地,禹合诸侯于涂山即是在祖山大会诸侯,于宗庙赏罚黜陟。这是夏时的礼法。会稽是越语羽(涂)字的复音形式,禹合诸侯于会稽出于越人,或者是越人的伪造,也有可能是夏之后人辗转迁徙于此,奉禹之祀于其地,将旧地名带入新地方,由当地语音读出。
「文学里的村庄·石榴花开」鹿铃声声 冷极牧歌
华声在线全媒体记者易禹琳刘涛胡雪怡向北!向北!穿越草原、湿地、白桦林、针叶林,我们靠近故事的源头,一段人与森林、驯鹿生死相依、爱恨交织的百年传奇。这是一条迟子建20年前走过的路。“世界的大潮流在我眼里是壮丽的自然界,人只是其中的涟漪。”时间倒流300年,大兴安岭大雪纷飞,另一条小道从贝加尔湖畔...