《唐诗鉴赏大辞典》出版,收录唐诗一千六百余首
清朱彝尊《静志居诗话》说得好:“唐诗色泽鲜妍,如旦晚脱笔砚者;今诗才脱笔砚,已是陈言。”(“今诗”指明诗)诗歌在唐代曾是最具群众性的文艺样式,且有很高的社会应用价值——唐诗中送别、寄赠之作之多,就是很好的说明。唐代诗人遍布社会各阶层,以诗赋举士的科举制度,和帝王宫廷重视诗歌创作,上行下效,形成全社...
那些永远不会出现在教材上的暗黑古诗词,很多人应该都没读过
6《丁巳二月成都纪乱竹枝词》近代:惺伯民大贾富商萃锦华,彼军起发十多家。东门更有伤心事,忍把风筝放女娃。译:大富商们聚集着锦绣般的奢华财富,敌军发起行动,劫掠了十多家。在东门更是发生了令人伤心的事情,竟然残忍的把女子当成风筝一样的从城楼上扔下去。这首诗创作于近代,描写的是军阀混战时期...
《2024中国诗词大会》最全开场白,请老师家长收好
刘禹锡在夔州任刺史的时候,深受当地民歌的感染,写下《竹枝词》。从此“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”的诗句,便像那连绵不绝的清江水,在一代又一代的读者心里流淌着。夔门山水气象万千,纵横捭阖。除了刘禹锡,杜甫也曾经在那里登上了白帝城的最高台,于是有了“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的千年一叹。
女高音黄璐在重庆倾情演绎:中国艺术歌曲古诗词当代新作音乐会璀璨...
随后,黄璐依次演唱了《锦瑟》、《秋风词》、《竹枝词》等经典古诗词艺术歌曲。每一首歌曲都像是一幅幅精美的画卷,在黄璐的演绎下缓缓展开。她以高亢而不失细腻的嗓音,将李商隐的《锦瑟》中的哀婉与惆怅、李白的《秋风词》中的相思与寂寞、刘禹锡的《竹枝词》中的清新与质朴一一呈现,让观众沉醉其中,无法自拔。...
古诗画里的太平鼓
清人何耳《燕台竹枝词》中描写了民间打太平鼓的场景,人们通过在年关岁尾打太平鼓来表达对太平生活的企盼:铁环振响鼓篷蓬,跳舞成群岁渐终。见说太平都有象,衢歌声与壤歌同。不仅古诗词中有对太平鼓的描写,明代和清代的绘画中还对太平鼓有更直观的描绘,仿佛让今人看到古人打太平鼓的情形。明代绘画《太平腊鼓》...
中央歌剧院中国古诗词音乐会在北京理工大学上演
歌唱“人情美”是音乐会的重头戏,人与人之间的情感随着诗词韵律在文化记忆中流转,在如泣如诉的音乐表达中一一呈现,让我们在千年之后与诗人同命运、共悲喜(www.e993.com)2024年11月24日。根据《竹枝词》创作的领唱与女声合唱融入民歌元素,清新雅致;男女声对唱《相思》倾诉着美好而单纯的爱意,深情款款;特意改编为男声六重唱的《碛中作》和《木兰...
古诗词里的广州港
《广州竹枝词·其四》清·屈大均洋船争得是官商,十字门开向二洋。五丝八丝广缎好,银钱堆满十三行。在明末清初岭南著名学者、诗人屈大均(1630—1696年)的《广州竹枝词》中,曾形象地描述官商们用洋船装载广东特产“五丝八丝广缎驶向外洋出口、赚来银钱”的繁华盛景,反映了十三行发展的巅峰状态。
刘禹锡在乌衣巷写下同名怀古诗,短短四句写尽世事沧桑,读来让人...
在中唐诗坛,有这么一位诗人,他生前与白居易齐名,世称“刘白”,白居易称他为“诗豪”;他与柳宗元情同知己,是金兰之交,他在诗中对柳宗元说“归目并随回雁行归,愁肠正遇断猿时”。他在巴山楚水间,曾写下有名的《竹枝词》;他在贬居江湘时期与诗人元稹唱和,“同是天涯
诗词丨九首藏在诗词里的日出,旭日东升,霞光万丈,震撼人心!
《竹枝词二首·其一》唐·刘禹锡杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。杨柳青翠,江水平静清澈。在这美好的环境里,歌声忽然从江边传来。因此她想到:歌声有点像黄梅时节晴雨不定的天气,说它是晴天,西边还下着雨;说它是雨天,东边又还出着太阳。是晴是雨,真令人难以捉摸。
刘禹锡太厉害,为一座城写下一首诗,后人只能模仿而无法超越
在这首诗里,刘禹锡的笔触是淡淡的,而包藏着的兴亡之感却是浓浓的。我们也知道,刘禹锡曾写过有名的《竹枝词》:“东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”晴与情,语意相关。由此看来,他写夜深还过女墙的月亮,写拍打空城寂寞的潮水,不也是“道是无情却有情”吗?