黄檗花开香两邦!纪念隐元禅师东渡日本370周年系列活动即将在福州...

从多个角度,集中展示中日黄檗文化交流的历史和时代价值,唤起中日两国人民共同的美好历史记忆,增进中日两国人间相互理解和友好感情,激励我们继续致力于以黄檗为桥梁的中日文化交流、民间往来,使因黄檗而凝聚起来的中日民心相通、世代友好和文化互鉴之路,世代相传,越走越宽。

弘一法师为黄檗禅师法谱题跋 | 走进黄檗

锐峰和尚法名德林,晋江人,是唐末吏部尚书杨明珠之二十一世孙。黄檗锐锋这部《西峰法谱》有一个叙言,记载“锐师付法于黄檗”。这位“锐师”就是康熙年间黄檗山西堂锐锋和尚,锐峰和尚在泉州出家后,来黄檗山第五代住持慧门如沛和尚座下受戒,成为慧门如沛的法子。而慧门如沛是隐元禅师的法嗣,隐元禅师东渡后,慧...

文明的坐标 | 在黄檗文化展探寻流芳东瀛的中华文史传奇

有意思的是,这也一首禅诗,下两句是:寄诸佛子,共结来缘。小侨报道(2022-7-611:03)本次展览分四大板块,黄檗禅僧古美术作品、隐元禅师东渡家具复元作品、黄檗学术古籍善本、黄檗朋友圈叶向高、张瑞图、黄道周、郑成功、赵朴初作品共90余件珍品。具体由杭州永福寺收藏的隐元禅师及其恩师费隐通容,弟子木庵性瑫...

德川家族后人眼里的隐元禅师 | 走进黄檗

兴福寺逸然禅师就是延请隐元禅师东渡的发起人,崇福寺的超然禅师也是重要邀请人。在黄檗禅师中,独立性易与朱舜水交往多年,两人有多封书信来往,而且感情深厚。戴笠,字曼公,浙江杭州人。1653年三月抵长崎。翌年,隐元禅师东渡来崎,受隐元禅师影响,依隐元禅师座下出家,法名独立性易。朱舜水六度往返安南(今越南),留...

一别寒岩阅两春——隐元禅师离开黄檗的日子

崇祯十七年(1644)甲申之变,明思宗在北京煤山上吊自尽。这一年三月,隐元禅师写下一篇《请亘信行弥法弟住黄檗启》,把法席让给师弟亘信行弥和尚,便前往浙江嘉兴府海盐县金粟山广慧寺,去省觐本师费隐通容禅师。本文对隐元禅师离开黄檗之后,都去了哪里,做一梳理。

2025年世界将迎巨变,唐朝黄檗禅师与古今中外多位预言家不谋而合

从这里来讲呢,黄檗又的确是至孝之人,尤其是对于佛门子弟来说,能将父母超脱永生,这本就是人间大孝(www.e993.com)2024年11月28日。因此黄檗在佛家呢,具有极高的威望,成为一代宗师。黄檗禅师另一件出名的事情呢,就是其留下了14首预言诗,据说呢,他的预言诗大部分啊,都已经实现,而没有实现的部分呢,也将在不久之后得到验证。

黄檗禅师点化宰相裴休

黄檗禅师点化宰相裴休黄檗禅师曾在洪州开元寺(今南昌佑民寺)挂单,为大众劳作,干杂活。这天,相国(宰相的敬称)裴休(791—864,中晚唐宰相,书法家)入寺参观,寺主陪同。来到一幅壁画前,裴休指着壁画问寺主:“这画的是什么?”寺主答:“古时高僧真像。”

东亚视域下的日本史与中日关系史

最后是福建师范大学社会历史学院区域与国别研究院赖正维教授的报告《高泉性激禅师与“黄襞中兴”探析》。高泉性潡禅师是中日文化交流史上的重要人物,两次获日本皇室赐封“大圆广慧国师”“佛智常照国师”的称号,成为继隐元隆琦之后,获得日本皇室封号最多的黄檗宗禅师。报告指出继任黄檗宗第五代住持后,高泉通过扩建黄檗...

但能无心,便是究竟——走进江西宜丰黄檗山 | 走进黄檗

裴休把黄檗禅师迎至江西后,旦夕问道,并随录日常对话成集,为《钟陵绿》,即是现行的《传心法要》。裴休移镇宛陵(今安徽宣城县)后,又请黄檗禅师至开元寺,随时问道,并记录为《宛陵绿》。唐大中四年(850),黄檗禅师圆寂于宛陵开元寺,唐宣宗赐其谥号为“断际禅师”,塔号“广业”。

唐代和尚随口吟出一首诗,却留下一个激励无数人奋斗的千古名句

唐·黄檗禅师尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。很多有名的诗句我们都耳熟能详,并且常常挂在嘴边,尤其是一些励志的诗句,但往往不知道这些诗句的出处和作者。比如“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”这个激励无数人努力奋斗的千古名句,就有很多人不知其出处。这句诗正是...