王安石的名诗,被苏轼借鉴后,催生了耳熟能详的名篇
我们会发现,成诗皇祐二年的《登飞来峰》与成诗元丰七年的《题西林壁》,确实非常相似。它们相隔了34年,前者是抒情诗,后者是哲理诗,但有异曲同工之妙。相信苏轼一定是在游览庐山时,想到了王安石的《登飞来峰》并加以模仿借鉴,才催生出更加耳熟能详的名篇。特别是那句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,完美...
李白写的《庐山》无人能及,苏轼挑战一首,同是名作,谁意境更高
《题西林壁》作为唐朝的诗坛泰斗,自然也是苏轼的偶像,但自己更应该尝试去超越他。宋神宗元丰七年,苏轼由黄州谪迁汝州,途中经过九江一地,他决定与好友参寥一同前往观看庐山的“真面目”。亲临庐山之后,苏轼大笔一挥,一口气写出6首诗。其中包括那首将庐山美景带入新高度的《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低...
苏轼看破人生的一首诗,竟是这首28字的绝笔诗,读来满满的智慧与哲思
其中《题西林壁》,是他与西林寺长老同游庐山西林寺时写下的,西林寺又称乾明寺,位于庐山七岭之西,可以说,这首诗是苏轼赞咏庐山的众多诗篇中最为出彩的一首。苏轼一反歌咏山水的固定套路——简单摄取一个侧面或几个镜头,再去具体地描述庐山富有特征的景象,而是以大开大合的手笔,概括地抒写游览庐山的初体验和初...
苏轼游览庐山连写九首诗,前面八首平实无奇,第九首终成传世佳作
当他们游历至黄龙寺的温泉院时,于墙上发现了一首游客留下的题诗——《题温泉壁》,诗曰:禅庭谁立石龙头,龙口汤泉沸不休。直待众生尘垢尽,我方清冷混常流。此诗大意描绘了在禅寺庭院中,石龙头下温泉沸腾不息的景象,并寓含了禅宗修行者欲以温泉洗涤众生尘垢,终归清净本源的宏愿。然而,苏轼这位“杠精”级别...
朱虹:庐山是首诗
第四首是苏轼的《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”苏轼热爱庐山,曾四过庐山,留下50首诗歌。这首诗中的西林壁在庐山西麓,书写在西林寺的墙壁上。开头两句描绘了庐山的沟壑纵横、峰峦起伏,确是移步换景、千姿百态。后两句是借景说理——人们之所以不能辨认庐山...
贾岛:一首涂鸦诗,争议一千多年,道尽人生艰难选择在于心无所属
准确说就是在人家墙上写了一首诗(www.e993.com)2024年9月20日。按现代的话来说就是在墙上涂鸦,乱写乱画。当然了,在古代,是不会认为是涂鸦的,反而认为是一件风流名士的作风。比如说北宋的大文豪苏轼,也在寺院墙上写了一首诗,那就是《题西林壁》。总之,由于是在别人家墙上写的诗,于是诗名就叫《题李凝幽居》。
“举头望明月”原为“举头望山月”?我们都学过哪些“假诗”
不止唐代,稍晚一些的宋代也有这个问题存在,比如苏轼的《题西林壁》。横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。这首诗流传甚广,可苏轼自己在《自记庐山诗》中,却是这么写的:横看成岭侧成峰,到处看山了不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
小学生必背古诗词100首,附诗词解释与赏析(三)建议收藏
——宋·苏轼《题西林壁》从正面看,山岭连绵:从侧面看,奇峰陡峭。随着远、近、高、低视角的转换.山的形态也各不相同。为什么看不清庐山的真面目呢?只因为自己置身在这深深的山里。此诗是苏轼于宋神宗元丰七年(1084)游庐山时在西林寺的题壁诗,是一首咏赞庐山景色的短诗。前两句写景:庐山峰峦重叠、千姿百态,...
万事到头都是梦,休休。苏轼20句禅意诗句,独具慧眼洞察人间万象
——苏轼《题西林壁》我之所以无法识得庐山的真实面貌,只因身处在庐山之中。苏轼在《题西林壁》中通过这一富有哲理的诗句,揭示了观察事物受自身局限影响的道理,警示人们跳出自我框架才能更全面客观地认识世界。20.心如已灰之木,身如不系之舟。
苔花如米小,也学牡丹开。13首正能量诗词:送给孩子定会满怀感激
——宋·苏轼《题西林壁》横看山脉似连绵,侧观峰峦各异姿。无论远近或高低,各具特色总相宜。然而未能识得庐山全貌之真谛,只因身已置身于山中迷离。观赏庐山时从不同角度所见景象之变化,寓意着看待事物应当全面、多角度,不能局限于眼前所处的位置和视野。