「重返90年代之港台文化」藏在电台、录像厅和文学选刊里的青春
在《话说“台港文艺热”》一文中,樊星分析了以余光中为代表的台湾纯文学作家的独特之处,他写道:“深厚的古典文学根基和英美文学修养、对内地文化刻骨铭心的苦恋、对台湾地区现代化进程的复杂体验、异国留学的特殊体验、以及对中国现代诗运动的认真总结——这一切,使余光中的诗放射出独有的魅力:瑰丽又清新、沉雄...
诗人的唯一责任和良心乃是语言的探险 | 夜读·倾听
W.H.奥登在《悼念叶芝》一诗中有一句“Forpoetrymakesnothinghappen”,穆旦(查良铮)译成“因为诗无济于事”,余光中则译成“因为诗不能使任何事发生”。读查良铮的译文时,我毫无感觉,但是读余光中的译文,我却受到深深的震动—这与读原文的感觉是一致的。穆旦是最具有现代敏感的诗人和翻译家之一,但是就...
文艺批评 | 洪子诚:现代诗史写作的诗与史 ——以郑慧如的《台湾...
《现代诗史》的特色表现在这样几个方面:第一,虽然也采用“编年记事”的体例,也描述诗歌社团、派别、刊物、论争的状貌,承认它们对各个时期的诗歌风尚、潮流和诗人艺术特征发生的影响,但和既往的台湾现代诗史不同,诗社、诗刊、诗潮在这部诗史中不具有叙述引领者、结构者的地位。书的“撰写说明”[2]强调,诗史的主体,...
余光中的《乡愁》与古文修养
自不待言,余光中是当代独树一帜成就斐然的文学大家,自称拥有写作的“四度空间”——新诗、散文、批评、翻译。有人说他用紫色笔写诗,用金色笔写散文,用黑色笔写评论,用红色笔编辑文学作品,用蓝色笔做翻译,“五色笔各擅胜场,缤纷璀璨”(黄维梁《壮丽:余光中论》)。而其共通的特点——在我看来——是其文字的工...
《逍遥游》:诗人余光中的漂泊乡愁和最后归宿
维北有斗,不可以挹酒浆。有一种疯狂的历史感在我体内燃烧,倾北斗之酒亦无法浇熄。有一种时间的乡愁无药可医。——余光中《逍遥游》出生,是“遍插茱萸少一人”的遗憾
新诗旧体诗创作论坛举行 业内:旧体诗重要是传承
中国台湾诗人余光中曾以别样的眼光打量古典诗词:“我们是否可以学学‘江南可采莲’一诗的抽象构成,‘一树碧无情’的抽象感,‘北斗阑干南斗斜’的几何趣味……”中国诗歌学会会长韩作荣说,余光中的设问使他找到现代诗的写作方式,与古典诗词的相通之处,在观点上赋予古典诗词新的意义、新的生命,让词语得以再生,或许这正...
绿蒂:吉狄马加诗歌的海外传播及影响,为理解当代中国文化提供了...
吉狄马加先生是中国当代最具代表性和最具影响力的诗人之一,其诗歌自20世纪90年代开始被译成40多种文字,在50多个国家出版100余种版本的翻译诗集。吉狄马加诗歌的海外传播及影响,为理解当代中国文化提供了重要依据和参照。吉狄马加不仅让彝人发出了自已的声音,更从现代诗的独创性与探索性的角度向世界发出了独属于...
「高考一轮复习考点专题精练」信息类文本阅读-信息筛选与整合
现在的很多诗人不懂旧体诗,甚至认为旧体诗好写,这是因为他们不知道诗歌内在的一些规律,不知道怎么用词,不知道声韵上怎么表达才动听。北京师范大学教授李山说,现代诗没有必要像古诗那样讲究平仄、中间对偶,但讲究语言的和谐还是必要的。李山所强调的向古诗学习,并不是要我们回到传统,而是倡导现代的散体诗如何在...
洪子诚:新诗已历百年,如何重新激发读者对文学的思考?
奚密除内地诗歌外,对中国台湾、香港现代诗有深入研究,和马悦然合作编选过《20世纪台湾诗选》,这次请她加盟,也是考虑到她对这一部分很熟悉。我和冷霜比较侧重当代部分,吴晓东侧重现代,姜涛是现当代都兼顾。不过,我也“客串”负责了商禽、林亨泰、西西、梁秉钧几位台港诗人的编选。我还向黄子平求援,他给我发来台北...
让人惊艳的中秋现代诗:默默是我的白昼惊短,悠悠是苦你的夜长...
中国现代诗的代表性诗人艾青,他的诗是深入人心的,尤其是《大堰河——我的保姆》,几乎人所共知。在大堰河里,艾青就是在写母爱的伟大光辉,赞颂亲情,在这首《我的思念是圆的》中,他也是从中秋团圆的角度来写世间亲情的团聚与别离。艾青用了很多比喻和对比,思念是圆的,看到圆月,便不由自主地想念,是不是分别的...