“人间珠玉,不如阳羡溪头一丸土”

“人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土。”红皮龙泥制“生活款仿清紫砂小品壶”将在“三联-走访宜兴”直播群组内全网首发——原价1280元,社群预售价980元(预计1月中旬发货)。长按识别下方二维码,点击进入“三联-走访宜兴”直播群组。↑长按识别二维码进群,看直播、购专属款↑本场团购精选多款紫砂制品:预...

诸子百家/荀子(战国末期赵国思想家、教育家)国者,天下之大器也...

君人者,爱民而安,好士而荣,两者无一焉而亡。——《君道》善生养人者,人亲之;善班治人者,人安之;善显设人者,人乐之;善藩饰人者,人荣之。……不能生养人者,人不亲也;不能班治人者,人不安也;不能显设人者,人不乐也;不能藩饰人者,人不荣业。——《君道》道存则国存,道亡则国亡。——《...

广告| 紫砂壶|茶具|茶壶|阳羡|宜兴|香草_网易订阅

好的紫砂壶,必然离不开好的泥料。“人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土”说的就是人间的珠宝、玉器没有必要去索取,还不如阳羡溪头的紫砂泥珍贵。阳羡,是陶都宜兴的古名,“一丸土”就是名播天下享有“泥中泥”美誉的紫砂壶的特殊原料——紫砂泥。现在紫砂原料已是非常稀缺,肖江梅大师所制作的这套,就...

新春走基层|陶艺之美,传承千年——探访宜兴紫砂技艺的非遗魅力

新华报业·新江苏讯“人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土。”紫砂壶是中国特有的手工制造陶土工艺品,始于明朝正德年间,制作原料为紫砂泥,原产地在江苏宜兴丁蜀镇。2006年5月,宜兴紫砂陶制作技艺被列入第一批国家非物质文化遗产名录传统技艺类。这次新春走基层,我们来到了江苏宜兴,跟随无锡市非物质文化遗产项目代表性...

茶具砂为首_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper

在中国茶史里,阳羡这个城市相当有存在感。清人汪文柏的一首《陶器行赠陈鸣远》诗里这样赞美宜兴紫砂:“人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土”。唐代茶圣陆羽在撰写《茶经》搜集资料时,曾专门在阳羡南部山区做了长时间的考察。“汤清、芳香、味醇”的贡茶阳羡茶,不用说,也产自这里。

蒋雍君:天人合一 万物生长——“紫砂九隽”系列报道

“人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土(www.e993.com)2024年11月6日。”宜兴,古称阳羡。千年陶都,薪火相传。一代代紫砂艺术家用妙手匠心唤醒手中的五色泥土,阐述对生命的热爱、对历史的追溯、对时代的追随。如何更好地传承与创新是永不褪色的时代话题。2017年,“紫砂九隽”诞生,由史小明召集范建军、顾美群、蒋雍君、喻小芳、范伟群、蒋琰滨...

紫砂壶器鉴赏:人间珠玉安足取

此壶原型来源于“安吉”款方钟浮雕堆字壶。潘氏不盲目临摹仿制,而是细心揣摩,取其精华,去其劣势,別出心裁地加以拓新改造。此壶底部放宽,上部挺秀,流曲宜缓,把折方正,桥钮趁势,口平盖严,丝严合缝。加之砂质细润,宜茶宜品。整器造型刚柔并济,富于变化,形、神、气具佳,堪称上品。

人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土

人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土原创观复文化观复博物馆相比于唐宋,明代离我们更近,饮茶艺术一脉相承。明洪武二十四年,明太祖体恤民情,正式废除福建建安团茶进贡,下令禁止制造费时费力、工序繁冗的团茶,改制散茶、叶茶。因为茶散,明朝人便改用茶壶容茶,煮沸水冲泡,再注入茶杯饮用。明代的饮茶文化也随之...

人间珠玉安足取 紫砂壶中见心性

人间珠玉安足取紫砂壶中见心性□王愫“人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土”,这一丸比珠玉还要珍贵的土便是紫砂泥。品一杯好茶,须“茶好、水好、器好”,有了好茶和好水,还需一把好壶,方能不辜负茶的清香和水的明澈。紫砂古雅朴拙,含而不露,暗合修身之道,而一把集造型、书法、绘画、篆刻等艺术...