赵卫东:丘处机心性论探析|道藏|道家|道心|王重阳|全真道|小说家...
2023年2月1日 - 网易
王重阳云:“本来真性唤金丹,四假为炉炼作团。”3“真性”即道性,王重阳又称其为“一灵真性”,其云:“一灵真性在,不与众心同。”(《重阳全真集》卷九,《道藏》第25册,第741页)从内丹心性学角度讲,返还一灵真性,即是由后天返先天,由人心返道性。真性或道性乃形上的存在,而人心则是形下之心,真性虽...
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《中国无神论史》连载56——道教否定肉体成仙
2021年12月7日 - 网易
《重阳全真集》道:不谋轻举望升飞……,久厌世情与名利。素嫌人世是与非,须知谨谨修心机。(《和落花韵》)王重阳的大弟子马丹阳更进一步发挥师父的思想,并仿效禅宗,贬斥肉体,把肉体也称为臭皮囊:说破飞升一著,成仙只是神光,天宫无用臭皮囊,携去深山掉样。(《渐悟集》)元末全真道士陈致虚,被认为是道教...
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杜文《文塔佛影——泾阳崇文塔瘗藏明佛道教鎏金铜造像探讨》
2020年3月16日 - 网易
宋金至元明,已经有儒释道三教合一之说,如金代全真教的创始者王重阳,主张三教合一,在《重阳全真集》卷一中,他即主张“儒门释户道相通,三教从来一祖风”,又谓“释道从来是一家,两般形貌理无差”。在明清佛道教造像中亦有以道教灵官等塑造在佛寺中作为护法的做法,如安徽九华山肉身宝殿对面即设置有灵官庙,以...
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