王维:一首过路诗,道尽气象,人生路上不止是赶路还应该要有风景

简单一点来说,唐朝诗人王维去的萧关,和汉朝时期的萧关不是一个地方!在班固《汉书》中有写:“应劭(东汉时期学者)曰:回中在安定,高平有险阻,萧关在其北。”大概也就是如今的固原西周朔方长城之上,这是为了防止匈奴从古灵州南下而来说设置的关隘之地;而在《元和郡县图志》记载,唐萧关“南至州一百八十里”,这...

对话《大唐诗人行》作者薛易:读懂唐诗的一种可能

比如，海纳百川。王维的“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，写的就是万邦来朝的场面。唐代的长安是世界性大都市，白居易的“百千家似围棋局，十二街如种菜畦”，写的就是长安的城市格局。在这里居住着来自世界各国的使臣，还有数不胜数的胡商，这跟今天的北京、上海等大都市有一定相似性。比如，尚武雄强。我...

王维的这3首诗,清雅绝尘,优美动人,值得一读!

#百家说史#说起唐朝诗人，不得不提王维，王维的诗独树一帜，有自己的特色，诗歌充满“佛性”！王维一生写了400多首诗，大多数诗歌中都含有老庄哲学，王维这个人比较“佛系”喜欢参禅悟道，人称“诗佛”。苏轼评价王维说“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”通俗的讲，就是王维诗画一绝，太厉害...

诗词界的“神、仙、魔、鬼、圣、佛”分别是谁?太涨知识了!

“诗佛”简介:王维(701年—761年,一说699年—761年),唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”。其书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。点评:王维不少诗歌中有浓厚佛教禅宗意味,以禅入诗,故...

被誉为“诗佛”的王维,那些简短的禅诗,就说出了“道”的真谛

禅诗，大概是诗坛最有意思的存在之一。一般意义上的禅诗，往往是内容上劝人看破红尘、文字上极为空灵的作品。并不是所有禅诗都是诗僧写的，正如王维不是僧人，但他的很多山水诗都算是禅诗，只因写得够有禅意。王维，唐朝诗人，有“诗佛”之称。深谙佛理，坚持佛教实修，品行高贵洁静。所作禅诗在色空、动静...

王维和孟浩然均为唐朝山水田园诗人,但孟浩然成就略逊于王维

唐朝诗人王维与梦浩然有“王孟”之称,他们都是唐朝著名的山水田园派诗人(www.e993.com)2024年11月17日。唐朝在我国诗歌文学领域里,属于鼎盛时期,其中伟大的诗人有李白、杜甫、白居易,著名的诗人就不计其数。王维与孟浩然都是盛唐时期著名的诗人,他们的诗对后世都产生了极深远的影响力。同时,他们也都是山水田园诗派的主要代表人物,世人将他们合...

王维很美的一首诗,开篇就是千古名句,短短20字写出鹿柴的风光

《鹿柴》是唐代诗人王维的一首山水诗,也是王维的组诗《辋川集》二十首中的第四首。《辋川集》是王维隐居辋川期间精心创作的一组山水诗。王维,字摩诘,号摩诘居士,唐朝著名诗人、画家。这组山水诗十分别致:它全是五言绝句,每一首诗的题目都是辋川山谷中一处游地的名称,而且每一首诗后面都附有他的好友斐迪的一...

在“山水田园诗人”之外,孟浩然有哪些不为人熟知的侧面?

2月25日,“与唐代诗人握手:商震著《到唐朝寻找王维》、霍俊明著《显微镜下的孟浩然》新书分享会”活动现场。作为《到唐朝寻找王维》一书的作者,诗人商震带我们重返王维生活的盛唐,走进王维的生活,用开阔的笔触描述了王维的成长经历、求仕,以及其与同时代诗人杜甫、王昌龄、孟浩然等人的交往,与裴迪亦父亦兄亦知己的...

只要诗还在,长安就永存,唐朝诗人王维笔下的长安是什么样?

但不得不引人注意的是,此诗作于安史之乱收复两京之后,但诗中并未显示出落寞与伤感,可以见得此时盛唐的气象与光环还未完全褪去,失落与恐慌的社会心理并未占据大部分诗人的内心,他们依旧对统一的帝国充满憧憬与希冀。功业长安王维对圣代进行歌颂的重要原因在于帝都长安为士子提供着无限多的入仕机会,便于他们实现自己...

王维诗里才有的温婉绝色!这款水晶手串,把古代美人的气质拿捏住了!

“苏方”一词来源于唐朝诗人顾况所著的《上古之什补亡训传·苏方》,“苏方之赤,在胡之舶,其利乃博”。其中,“苏方”指的是一种淡紫色的染料。不同于暮山紫的高贵典雅,水润通透。苏方颜色更显清淡,看起来温润如羊脂,颗颗饱满。采用阿拉善玛瑙,质地细腻如瓷,低调内敛,十分吸睛。