学《论语》育人文——赏析|孔子|躬行|贤人_网易订阅

孔子认为,内省是君子人格的组成部分。通过内省,感到自己的所言所行恰当,没有过错,就会问心无愧,处之泰然,“司马牛问君子。子曰:‘君子不忧不惧。’曰:‘不忧不惧,斯谓之君子已乎?’子曰:‘内省不疚,夫何忧何惧?’”内省是发现与贤人的差距,向贤人学习,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。重点是学习他人...

学《论语》育人文

孔子认为,内省是君子人格的组成部分。通过内省,感到自己的所言所行恰当,没有过错,就会问心无愧,处之泰然,“司马牛问君子。子曰:‘君子不忧不惧。’曰:‘不忧不惧,斯谓之君子已乎?’子曰:‘内省不疚,夫何忧何惧?’”内省是发现与贤人的差距,向贤人学习,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。重点是学习他人...

《论语》中的“君子”

如“司马牛问君子,子曰‘君子不忧不惧’”。显然,“不忧不惧”描写了君子生命品格之一面,却不是全部。尽管如此,在文本与历史情境之间,君子仍通常被统括为有德有位之人。何谓有德?《说文》云:“德者,直心也。”即人要遵从自己的直心、本心,此为守道。朱子在《论语集注》中亦云:“德者,得也,得其道于...

传统文化的教育之道及其启示

比如,不同弟子问同样的问题,如孟懿子、孟武伯、子游、子夏皆“问孝”,子贡、子路、司马牛皆“问君子”,颜回、仲弓、司马牛皆“问仁”,子路、子张、季康子皆“问政”,孔子的回答却大不一样,这便是“应机设教”,“问同答异”。也就是说,“性相近”不等于“性相同”,“有教无类”也并非“有教无别”。

投资者提问:司马牛问仁。子曰:其言也讱。曰:其言也讱,斯谓之仁已...

司马牛问仁。子曰:其言也讱。曰:其言也讱,斯谓之仁已乎?子曰:为之难,言之得无讱乎?1、感谢李董秘的每问必答的态度令人无比钦佩。2、感恩e互动平台的建立令人非常敬佩。3、感念平台能成为每一个人的标佩。生死有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患无兄弟乎?混改会在...

读四书·论语丨司马牛问仁-【享书社】

读四书·论语丨司马牛问仁-享书社摘自:《论语·颜渊第二十四》原文:司马牛问仁(www.e993.com)2024年11月26日。子曰:“仁者其言也讱。。曰:“其言也讱,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?”朱子解读:司马牛,孔子弟子,名犁,向魋之弟。讱,音刃。讱,忍也,难也。仁者心存而不放,故其言若有所忍而不易发,盖其德...

张荣荣:自爱与博爱:以“明君子”观之

此四种要素乃仁、智、勇三达德的扩展与发挥,其内涵与外延基本一致。“司马牛问君子。子曰:‘君子不忧不惧。’曰:‘不忧不惧,斯谓之君子已乎?’子曰:‘内省不疚,夫何忧何惧。’”可见,君子到了不忧、不惑、不疚、不惧时,胡适称此已可见君子“一种模范的人格”。其时,君子也到了“仁型于内”“义型...

韩望喜丨《论语》22 君子不忧不惧

每个人要做到反躬自省,每件事内心都没有愧疚的标准并不容易。一个君子就是从自己的内心去反省自己,对得起自己的心灵,就不会被外界的繁杂纷扰所迷惑。孔子有曰1、司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”...

“子贡问君子”

因此君子少说话而以行动成就自己的信用,那么民众就不可能夸大自己的优点而掩饰自己的毛病。这段话说明两点:其一,“寡言而行”有利于信用的建立、威望的提高;其二,为民众做出表率,民众便会实事求是。拙文曾释颜渊篇司马牛问仁,说孔子“仁者,其言也訒”是有的放矢,因为司马牛“多言而躁”(《史记·仲尼弟子列传...

既见君子 云胡不喜

《论语》里有一段关于君子的对话,“司马牛问君子,子曰:‘君子不忧不惧。’曰:‘不忧不惧,斯谓之君子已乎?’子曰:‘内省不疚,夫何忧何惧?’”经历了人生的风风雨雨,柳正梅始终保持着“既见君子”的纯真欢喜、忘我执着,几十年沉酣于赵体,深得其力度与神韵,在秀美的形式里饱含了无忧无惧的超然智慧与人格...