莫斯| 礼物:古式社会中交换的形式与理由

在斯堪的那维亚文明和其他为数甚多的文明之中,交换(échange)与契约(contrat)总是以礼物的形式达成,理论上这是自愿的,但实际上,送礼和回礼都是义务性的(obligatoire)。本文只是一项大型研究的一个片断。多年以来,我一向致力于研究所谓原始社会或古式(archa??que)社会的各个分部(section)或次群体(sous-group)...

莱恩| 原始社会中的“夸富宴”:礼物的象征交换

巴塔耶从莫斯的书中汲取了“馈赠礼物”的这一特别的线索,并关注到“馈赠礼物”与西方关于“物物交换”的粗浅理论是相对的;换言之,礼物是作为一个独立自足的体系而存在于资本主义之外,而不是对原始人通向文明的奋斗过程——从以物易物的经济发展到货币和信贷的早期形式——所进行的一些幻想性的叙述。巴塔耶指出,...

秀场直播平台「惊喜盒子」:从虚拟礼物到概率游戏

莫斯等人类学家在各类社会的非市场交换体制内发现了“礼物”的互惠属性和关系运作,理论上礼物的交换是双方自愿,实际上礼物的“送”与“还”都是一种义务[8]。对于礼物的研究意图,莫斯认为除了要考察礼物社会市场交易中道德-经济模式如何起作用,更重要的是要坚信道德-经济模式在现今社会中仍然深刻而持久地发挥着作用...

《横空出世》从原子弹诞生到二战终结 | ??周末赠书

科学是按照人类学家称之为“礼物交换”(giftexchange)的方式运作的:某位科学家将其实验结果公之于众,其他科学家通过研究这些成果找到线索,做进一步的研究,得到进一步的发现,并相应地将结果公布出来。只有这样,科学知识才会朝更加广阔的前沿和更尖的尖端迈进,每位科学家的发现都会促使这项集体工作向前发展。也正是因为...

新书速递 | 《“请客不收礼”:一个村落的仪式性礼物交换与互惠...

改革开放后，各地礼金交换规则的差异性亦有其社会结构变化渊源。西县的“不收礼”并非地方社会一直存在的地方规则，而是在改革开放后渐变的一种新规则。莫斯等从事礼物研究的学者讨论了为什么要回礼，却没有讨论为什么要“收礼”或者为什么“不收礼”。西县“不收礼”的变化不仅仅是简单的共享规则变化，更是地方社会...

恒大张莫斯回来了!世界波进球算是迟到的生日礼物!

助恒大小组第一出线，可惜，这个生日礼物未能实现(www.e993.com)2024年11月23日。没想到几天以后，今天在长春雨天湿滑的球场，张琳芃居然打进了一粒世界波！和进建业那一球不同，今天这球不仅更精彩，而且是全场唯一的进球。这一球不仅算得上是张琳芃迟到的生日礼物，也宣告昔日的恒大带刀后卫张莫斯回来了！霍寿喜原创...

这本书将是2023年最好的「礼物」

我们大多希望收礼之人满意且喜悦,这种期待和交换方式,可以追溯到很久以前。这是人类学、社会科学、法学研究中一个独特的分支,也是法国人类学家马塞尔·莫斯赠予世界的一份瑰宝——“礼物”《礼物》[法]马塞尔·莫斯著李立丰译北京大学出版社马塞尔·莫斯(MarcelMauss),法国人类学家、社会学家、民族学家...

洞天寻隐·霍童山纪丨万物皆备于我:霍童的商贸与礼物

莫斯的著作《礼物》将“商品”与“礼物”这两个“物”的概念对立起来。莫斯认为,自己研究的诸多古老社会中所存在的“交换—礼物的经济,根本不能纳入所谓的自然经济或功利主义经济的框架”。礼物交换制度作为一种古老道德,是一种“总体呈现体系”,是人与物的“混融”。[9]在现代商品经济的体系之下,人的欲望和偏好...

姚晓鸥:直播平台以价值观引导打赏机制 恢复礼物的文化功能

商品交换中钱货两清意味着交易关系的结束,交易本质上不形成亲熟关系;而礼物的流动则超出经济关系和亲缘关系,形成了更大范围的人情网络的动态边界和层次结构,它不仅巩固和强化了社区团结,而且形成了社区的互动机制。打赏并不是换取某种直播内容的工具性送礼,无论主播与MCN、还是打赏者与围观者并不把打赏单纯看作一场...

以诗歌作为礼物的馈赠

以诗歌作为礼物的馈赠——读青年诗人卢山诗集《湖山的礼物》卢山,1987年生于安徽宿州,文学硕士,中国作家协会会员、中国诗歌学会会员。出版诗集《三十岁》《湖山的礼物》《宝石山居图》《将雪推回天山》,印有评论集《我们时代的诗青年》。曾参加《诗刊》第38届青春诗会、《十月》第12届十月诗会。