若安庆省会地位没被合肥夺走,现在会怎样?

安庆在吴楚文化交汇之处,桐城派引领清代文坛的二百多年,有“半部缙绅录,出于桐城”之说。创办京师大学堂(北京大学前身)的教育家吴汝纶,就是桐城派后期重要人物。图-长江五虎安庆是长江沿线当之无愧的大城、重镇,和重庆、武汉、南京、上海并称“长江五虎”。安庆是南京和武汉的中间节点,东出长三角,西进鄂湘渝...

桐城派,中国清代文坛的一颗明珠

桐城派是中国清代文坛上最大的散文流派,崛起于清初,亦称“桐城古文派”,世通称“桐城派”,文派以城为名,以其代表人物戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐的籍贯均为江南安庆府桐城(包括今安徽省县级桐城市、铜陵市枞阳县及安庆市宜秀区一带)得名,其四人被称为桐城派“四祖”。桐城派统领清代文坛200余年,这也使得素有“...

桐城师范高等专科学校桐城派文化研究陈列馆建设项目(二次)竞争性...

项目名称:桐城师范高等专科学校桐城派文化研究陈列馆建设项目(二次)采购方式:竞争性磋商预算金额:200万元最高限价:200万元采购需求:本次展览旨在介绍中国传统文化中的一支重要流派——桐城派文化,探索其在中国传统文化中的地位和影响。通过展示桐城派文化的历史渊源、特色艺术形式以及其对中国文化的贡献,展示桐城派...

经世致用桐城派如何赋能当代

历史上的桐城派以古文著称,而它之所以能够成为中国古代文学史上“传承最久、作者最多、影响最广”的文派,与其海纳百川的学术品格密切相关。本次年会发表的成果,不拘领域,视角多元,与桐城派的学术特征若合符节。横向上凸显区域文学交流。与会学者对明清皖江文化中的景观遗存、清末北方桐城派的构建、晚清桐城派的海外...

姚翁望:桐城派世家走出的文博学者

众所周知,桐城文章甲天下,桐城文派是清代文坛最大的散文流派。而在桐城文派谱系中,麻溪姚氏是最重要的家族,是《桐城文学渊源考》中收录桐城派作家最多的一个家族,包括姚范、姚鼐、姚景衡、姚柬之、姚元之、姚莹、姚濬昌、姚永朴、姚永概等14人,六代传承,堪称桐城文学世家。

【皖韵新识】桐城派三祖画像的故事

可见胡适先生对桐城派的反正也是早有预知的(www.e993.com)2024年11月24日。新中国成立以来,桐城派研究渐入佳境,直到1985年在桐城派故乡——安徽桐城召开第一届全国桐城派会议。这次会议,对桐城派在现代文学史上的地位和影响进行了重新认识和评价,成为桐城派研究的一个重要里程碑。东桥先生回忆其创作过程中,曾不断接到魏际昌先生的催促。魏先生...

刘文龙:桐城派的阅读、知识谱系与流派风尚

典籍的变动,可视为文派内部读书风貌的自我调适,通过推进典籍的经典化带动桐城派的经典化。特别是吴汝纶对《古文辞类纂》和《十八家诗抄》的高度推崇,直接加速二书的阅读和普及,这也使得桐城选本在桐城派阅读书单中地位的快速提升,更能看出桐城派自觉塑造派别的意识。桐城派书单既可以作上述整体性考察,还可以从...

总要去一趟安徽吧! - 国内新闻 - 陕西网

桐城派中国古代文学史上地位显赫的散文流派因其代表人物戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐的籍贯均为桐城而得名桐城派讲究义法,提倡义理要求语言雅洁,反对俚俗文统的源远流长文论的博大精深著述的丰厚清正使得桐城派统领了清代文坛200余年自康熙年间延绵至清末...

汪春泓 | 史传文体之“作”与“修”的矛盾|孔子|史记|丘明|司马迁...

若以清代古文桐城派巨擘姚鼐《述庵文钞序》的说法:“鼐尝论学问之事,有三端焉:曰义理也,考证也,文章也。”其《谢蕴山诗集序》进一步阐释文章和学问之关系曰:“且夫文章、学问一道也,而人才不能无所偏擅,矜考据者每窒于文词,美才藻者或疏于稽古,士之病是久矣。”从而形成桐城派义法居于核心地位的义理、...

子学复兴与晚清文章学“宗子”新风

桐城派由唐宋八家上溯《左》《史》,重叙事之学。随着诸子地位的提升与子学复兴,以子为师风气大盛。“道光末造,士多高语周秦汉魏,薄清淡简朴之文不足为”(王先谦《续古文辞类纂序》)。士人久病于桐城末流的词意枯淡、气骨薄弱,转而远绍周秦诸子。典型者如“龚定庵、魏默深纵横学《国策》,廉悍学《韩非...