闽南的地基主跟土地公的概念不太一样……

闽南的地基主跟土地公的概念不太一样……闽南的地基主跟土地公的概念不太一样,关于这个地基主其实有几种说法,一种是指阴灵,就是一座屋舍最早的持有者,或者一方土著的祖先,另外一种说法是和土地公相同是管土地,只不过神格高低,类似连长跟排长的区分。#了解闽南#打开...

闽南春节习俗

1.做牙:一般从商者拜土地公,而没从商也会拜,大多都用牲礼祭拜,现代也逐渐改为以鲜花水果祭拜,因为家里还有许多肉类没吃完呢!而二月初二是土地公生日,就多用牲礼祭拜。2.公妈(祖先)开荤:早上要拜祖先,而且是准备牲礼和菜碗,丰盛的一餐请祖先品尝。3.回娘家:原来出嫁的女儿回娘家是十一(请子婿)或十二(...

渐渐被遗忘的那些道教神祇年画

3.三官大帝三官大帝是道教神祇,指的是「天官」、「地官」和「水官」三官,道教中掌管天、地、水三界之神,闽南俗称「三界公」,客家话称为「三界爷」,又称「三元大帝」,三官大帝是极崇高的神祇。4.三界十方真官这是一幅龙车出巡图,三界指的是天、地、水三界,十方指的是东、南、西、北、东北、东南、...

“入厝”前的“借住”,说说闽南对土地公的虔诚

但在入住前,要先“安土地公”,请福德正神的保佑。这种入住了但还没举行“入厝”仪式的状态,闽南人称之为“向土地公借住”。在闽南,土地公信仰十分普遍而虔诚,不仅居家要“安土地公”,店铺、公司、行号等也都要“安土地公”,而且经商的人还把“土地公”叫成闽南语的谐音“讨利公”,以此来寓意生意兴旺发达。

闽南人不过“龙抬头” 二月初二过“头牙”拜土地公

“在我印象中,龙抬头在泉州这边好像没什么民俗活动。”泉州文化名人陈瑞统说,闽南没有过“龙抬头”的习惯,对这个不太重视。其实在闽南民俗中,每逢农历初二、十六,是祭拜土地公的日子,被称为做牙。因为正月初二,土地公已被送上天去,而正月十六,还在过元宵佳节,为此,二月初二就成了“头牙”。

一座历史丰富到不可思议的小城,她是闽南之魂

土地公宫泉州最大的土地庙,主要是求财求姻缘(www.e993.com)2024年12月19日。草庵晋江华表山麓的泉州草庵,是我国仅存完整的摩尼教遗址。这个摩尼教就是金庸小说中的明教。香火,是泉州独有的气味。这还仅仅是各个宗教在泉州有代表性的几处呢。泉州号称东方麦加,半城烟火半城仙,寺庙逛不完的。

南安洪濑镇四都土地公信俗申报市级非遗

??昨日,位于南安洪濑镇都心村的四都土地庙前,人山人海,正逢农历二月初二土地公诞辰纪念日,戏剧表演、祭拜、攻炮城等活动在这里轮番上演。都心村党支部书记王家和告诉记者,目前,他们已经以“南安市洪濑镇四都土地公信俗”的名义,向南安市申报市级非物质文化遗产。

爱拼才会赢的闽南人,拼不过怎么办?

泉州地区还得分好顶下桌,分别摆放不同的祭品。入厝、结婚、祝寿等重要的日子闽南人都要拜天公,漳州、泉州地区都有设天公灯的惯例,样式稍有不同,泉式的天公灯上会写“一心诚敬”,所以也称“心灯”。▲初八全家老少必须“守寿”到午夜。当天早晨,各家纷纷燃起鞭炮,向天公磕头作揖,希望天公保佑人寿年丰,四...

非遗课来了丨不费一颗钉子建起的“闽南古厝”到底有多讲究?国家级...

同安东岳庙（左）、仙岳山土地公庙（中）、郑成功纪念馆（右）闽南传统民居在建造上极其讲究，从择日、方位方向，下地基，到造墙，立柱横梁，上门斗、台阶、门窗门框等都非常重视。由于建筑装饰上的繁复，营造技艺自然也分工多样，包括风水学、大木制作、木雕、泥水技艺、剪料、油漆、彩绘、贴金等工种，工匠也按工种...

两岸信众首次联袂在厦祭拜土地公

仙岳山,又称南山,位于厦门岛地理中心。重修的仙岳山土地公庙于2008年8月20日落成,气势恢弘,建筑面积达数千平方米,集闽南传统建筑工艺与石雕、彩绘、木雕、剪瓷雕等国家非物质文化遗产之大成,文采万千,是目前省内最大的木结构土地公庙,它也将成为传承、展示闽南文化遗产的重要基地。