《礼记》关于“礼”的起源、主要内容和作用的论述

“大同”社会是“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同”。显而易见,...

150个文言文实词大全(词义、例句)【建议收藏夹吃灰】

去乱而被之以治。(《荀子??不苟》)(3)介词表示被动。信而见疑,忠而被谤。(《屈原列传》)(4)pi,通"披",动词①穿在身上或披在身上。将军身被坚执锐。(《陈涉世家》)②披散,披着。屈原至于江滨,被发行吟泽畔。(《屈原列传》)4.倍(1)动词①加倍。虽倍赏累罚而不免于乱。(《五蠹...

《礼记》中的“大同”性质与影响

天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而...

邯郸民族团结主题园“成语典故同心圆”景观

这个成语出自西汉·戴圣《礼记·礼运》:“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”此处指各族大同的理想社会。42.安如磐石“安如磐石”意思是像磐石一样安稳不动,??形容非常稳固,??不可动摇。??这个成语出自《??荀子·富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于磐石,寿...

瞭望·治国理政纪事|中国式现代化发展之路

????中国式现代化的成功,不是从天上掉下来的,也不是从地下冒出来的,而是中国共产党秉持初心使命,团结带领中国人民一步一个脚印走出来的,一关接着一关闯出来的,一代接着一代干出来的。????中国共产党在领导推进中国式现代化的实践中,坚持对中国式现代化事业的全面领导、坚持以人民为中心的发展思想、坚持...

初中语文七八九年级125篇必背古诗文汇总(收藏)

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩(www.e993.com)2024年11月8日。”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

揭秘!人民政协报2024年全国“两会”报道的台前幕后

2024年3月4日,时隔五年,我再一次以驻会记者身份“靠近”人民政协以及政协委员为国计民生笃行不怠的身影。上一届的“老朋友”已换作“新面孔”,而这“新面孔”也终将变成“老朋友”。你看,来自海南的村支部书记黄丽萍是农民出身,砍柴喂牛样样拿手。每当她在村里让大家多种点地,老人们觉得吃不了没必要的时候...

曾国藩修身奇文《治心经》原文+译文,收藏!|庄子|孟子|诗人|清朝|...

故万汇杂投,应之绰有余裕。盖暇则静,静则明自生;休则通,通则灵机常活。明与灵,吾心所恃以酬万事者也。大抵治兵与治心,事虽异而理则同。少纵即逝,常操乃存。危微之机,所关甚巨。将之以敬,贞之以诚,一有未至,则罅瑕立见,而流弊遂不可胜言,自非常惺惺不可也。天下事,坏于玩怠者固多,坏于张...

大道人心,卓然自立——孔子思想的四重境界

《礼记·礼运》曰:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故,谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。”就...

中国式现代化发展之路

中国式现代化的成功,不是从天上掉下来的,也不是从地下冒出来的,而是中国共产党秉持初心使命,团结带领中国人民一步一个脚印走出来的,一关接着一关闯出来的,一代接着一代干出来的。中国共产党在领导推进中国式现代化的实践中,坚持对中国式现代化事业的全面领导、坚持以人民为中心的发展思想、坚持走独立自主道路、...