藏海花:张起灵乃是阎王血脉?生母乃西王母后人,难怪能长生不死
专家指出,尽管现代医学尚无法达成真正的长生不老,但在推迟衰老方面,已取得了显著的进展。或许在不久的将来,保持年轻真的不再只是传说。与此相应,也有人提出,与其追求外表的永葆青春,不如活出一个精彩且有意义的人生。恰如《藏海花》所描绘的,生命的真谛不在于其长度,而在于如何度过这段时光。这一看法颇受...
河南男子昆仑山死亡谷回来后精神失常,死前坦言:回来的不是人
在中国古代神话传说中,昆仑山被视为神仙居住的仙境,相传西王母就居住在昆仑山上,掌管着不死药和长生不老的秘密。许多神话故事中,昆仑山是通往天界的阶梯,是凡间与仙界的交界处。这些传说赋予了昆仑山神秘而崇高的文化意义。除了神话传说,昆仑山在中国古代哲学和宗教思想中也有重要地位。道教典籍中将昆仑山描述为...
山海世庐 | 《山海经》中的西王母是怎样的?
不死之药:在多个神话传说中,西王母都持有不死之药。这种药物能够让人长生不老,成为古代人们追求永生的象征。瑶池仙境:西王母居住的瑶池仙境被描绘为一个美丽而神秘的地方,这里有一群被称为“不死之民”的居民,他们长生不老,过着仙境般的生活。三、文化影响宗教信仰:西王母作为道教女神,在民间有着广泛的信仰...
《藏海花》张起灵乃阎王血脉?生母乃西王母后人,难怪能长生不死
的麒麟血脉,所以他可以长生不死,不死不灭,这是所有人都比不上的,比之西王母的长生以及张家人的长生更为高级,比如说张海客,虽然和张起灵一起放野,但是如今他已经是中年模样了,还有张海杏(虽然是被替换了),还有张念、张九日等张家人容貌在八十年之后大概老了正常人十几二十来岁的模样,可是小哥却是丝毫不见...
传说中的摇钱树与西王母有着怎样的关系?
得到感召的标志,是手持一根麦秆或麻秆。到了这年夏天,真的有数千拿着麦秆的百姓从东部郡县出发,会聚到长安的巷陌,或者效仿仙人下(六博)棋,或者以歌舞方式祠祭西王母。他们甚至声称,凭借这种方式得到了西王母长生不死的庇佑。这种情况一直持续到了当年的秋季。
西王母:从神话到信仰,探寻不死女神的神秘面纱
《归藏》中,嫦娥就是因为服食了西王母的不死之药,所以得以升天为仙(www.e993.com)2024年10月3日。后来,不死之物也不再是不死树等虚无缥缈之物了,而逐渐变成了一种心理寄托。人们开始相信通过修身养性即可获得长生,加上这种做法简便易行:不食俗物或者是食气之方即可。故而一时间受到了推崇和发扬,最终形成了全国上下的西王母的崇拜热潮...
西王母是中华民族的创世女神——以甘肃泾川县回山西王母祠为例
因此在原始社会女性被看做生命源。萧兵认为,西王母是创世女神,母字与某字古通,而某字又与禖字通,所以最古老的高禖神就是创世女神,她掌管性爱、生殖、子嗣、生命和寿数。这种神圣的创造照亮了女性生存战国以来,又有西王母掌不死药的传说。《周易·归藏》曰:“昔嫦娥以王母不死之药服之,遂奔日月为精。”《...
汉武帝老来得子 或与西王母不死药天山雪莲息息相关
多面相的西王母,或祈愿长生不死,或是上天降瑞的征兆。随着朝代的更迭与人类文明的繁衍,西王母的形象逐渐丰满:文人将其视为仙宗,道家将其拜为仙真,民间将她作为王母娘娘供奉,神话里她则是至高无上拥有不死药的神。《山海经》是最早记载西王母的文献:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之...
当中国人说“有句古话说得好”时,抛出的是一个终极压缩包
在汉代的画像石上,可以看到持杵捣药的玉兔经常与代表“西华之至妙,洞阴之极尊”的女神西王母一起出现。西王母能够主宰人间的生死,掌管不死之药,如乐府诗中所写:“采取神药若木端,白兔长跪捣药虾蟆丸。”在广东有一首元宵节的客家歌谣,将玉兔放在祈求吉祥的“C位”:...
“中国汉阙之乡”为何是渠县?荒野露存两千年镌刻的中华文化依旧...
同时,沈府君阙作为渠县汉阙中唯一双阙具存的汉阙,阙上的图案琳琅满目,有仙女乘龙、董永侍父、西王母、青龙、白虎、玉兔捣药等等,反映了汉代社会生活的各个方面,让我们看到汉代在石刻艺术上的精湛工艺,同时也让优秀的传统文化得以传承。唐硕说:“汉阙上的每一幅石刻反映的故事都不是简单存在的,他一定代表了阙...