礼记孝经交织,揭秘古代礼仪与孝道背后的家族温情纽带

东汉时，郑玄在卢植、马融、高诱等人的基础上为《礼记》作注。其注简明精当，博综兼采，择善而从，且校勘精审，故深受学者推崇，可以说是索解《礼记》的一把钥匙。郑注一出，使《礼记》脱离《礼经》而独传，并与《仪礼》《周礼》鼎立为三，使礼学进入一个新时代。唐时，孔颖达等遵诏命撰成《五经正义》，《...

礼记孝经译注,揭秘儒家礼制孝道精髓,规范尊老敬老行为准则

四、《礼记》的主要注疏东汉时，郑玄在卢植、马融、高诱等人的基础上为《礼记》作注。其注简明精当，博综兼采，择善而从，且校勘精审，故深受学者推崇，可以说是索解《礼记》的一把钥匙。郑注一出，使《礼记》脱离《礼经》而独传，并与《仪礼》《周礼》鼎立为三，使礼学进入一个新时代。唐时，孔颖达等遵诏...

礼记孝经译注,儒家礼制与孝道精髓,解析古代伦理与生活智慧

四、《礼记》的主要注疏东汉时，郑玄在卢植、马融、高诱等人的基础上为《礼记》作注。其注简明精当，博综兼采，择善而从，且校勘精审，故深受学者推崇，可以说是索解《礼记》的一把钥匙。郑注一出，使《礼记》脱离《礼经》而独传，并与《仪礼》《周礼》鼎立为三，使礼学进入一个新时代。唐时，孔颖达等遵诏...

盘古神话:事迹发生最早,记述出现很晚

战国中期楚墓竹简有《太一生水》,屈原《九歌》中有《东皇太一》,战国晚期《吕氏春秋》说“万物所出,造于太一”。从后来的《礼记》、《史记》等典籍记载也可以看出,太一很早就被确立为最高神或创世本体。然而,太一只是神名,没有什么事迹。《礼记》说太一分而为天地、转而为阴阳、变而为四时,概念与哲学相近,而不...

《礼记》“血亲复仇”理念对古代法制的影响

《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼意,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身做人的准则。这部九万字左右的著作涉及政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理...

儒学研究 | 刘洋洋:好恶、情性与人格养成——论早期儒家好恶观念...

从好恶观与人性论层面而言,《礼记·乐记》比荀子走得更远,显示出战国时期诸子学术儒道融合的思想特质,其文云:“人生而静,天之性也(www.e993.com)2024年11月8日。感于物而动,性之欲也。物至知知,然后好恶形焉。好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。夫物之感人无穷,而人之好恶无节,则是物至而人化物也。”《乐记》以动和静...

月满中秋夜|一缕清辉,万般情思

中秋一词,最早见于《周礼》,《礼记·月令》上说:“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。”《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月。魏晋乐府《子夜四十歌》中,有一首《秋有月》:“仰头望明月,寄情千里光”,把月亮和人的感情联系在一起。《唐书·太宗记》中记载...

海昏侯刘贺墓竹简揭秘:发现失传1800多年《齐论语》

南昌汉代海昏侯刘贺墓出土的《论语》竹简,第一次出现在新版教科书《中国历史》中。01“六艺”类典籍发现失传1800多年的《齐论语》海昏侯墓出土的简牍主要是墓主人刘贺生前阅读或收藏的“书籍”,包括《诗经》《礼记》《仪礼》“词祝”和《春秋》《论语》《孝经》,即先秦时期的儒家经典“六艺”。

初中语文228条文学常识汇总,提前掌握不吃亏!

154、《礼记》,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。选入课文:《虽有佳肴》《大道之行也》155、《左传》:是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋》、又称《春秋左氏传》,相传为鲁国史官左丘明所著。《左传》具有很高的文学价值,对后世影响很大,不仅在历史著作的撰写方面作...

井玉贵:小说知识学视阈下的盲瞽叙事刍论

《礼记正义》盲瞽者的痛苦诚如清人石成金《岁岁济瞽议》所言:“瞽目之人,终日如在黑暗地狱中度活。天日不见,行止不便,父母妻子只闻声而不见其面,乃世间最苦楚可怜者。”[1]各种废疾者中盲瞽堪称相当严重的一类,即便是在慈悲为怀的佛道那里,施舍眼睛都可能激起心中的波澜。如丁耀亢《续金瓶梅》第五十五回...