西周吸取商朝衰亡教训而制定宗法制和分封制,随生产力发展而过时
“宗法制度”,确定的是天子之位和诸侯之位以致士卿大夫之位如何传承——即“立嫡不立长,立长不立贤”以及“大宗小宗”的制度。“礼乐制度”,即是对“尊卑长幼”所立的严格等级规定,又是一种文化同化的极好教育方式。可以说,看起来,西周的制度似乎已经设计得“天衣无缝”。就此,可以去看王国维的《殷周制...
晋献公“作爰田”对分封制变革的不彻底和宗法制加强使晋国分裂
可在经历了长期卿族之间的兼并重组后,这种对分封制改革不彻底的弊病完全暴露了出来:韩、赵、魏三家成为最终胜利者,私分了公室。此外,晋国虽然在公室层面彻底变革了宗法制,可在公室之下,宗法制却意外地得到了加强。周匡王六年(前607年),赵盾弑杀了晋灵公,接回公子黑臀,奉立为国君,是为晋成公。晋成公长期生...
张载“为万世开太平”理想的哲学审视
其二,“为万世开太平”理想是保守性和空想性的交织。张载的治世方略包括井田制、礼制、德治、宗法制等,都是传统儒家主张的特别是西周时期的治世经验,以此作为北宋时期解决现实社会问题的灵丹妙药,确有“药方只贩古时丹”的保守主义色彩,而企图用这种方案来实现富有、均平、安宁、和谐等美好的价值目标和万世太平的宏伟...
古代女性有财产继承权吗?又是如何分配的?
在商殷、西周这段奴隶社会时期,以宗法制为基础的嫡长子继承制明确表明“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”,即作为嫡长子根据礼制拥有来自父亲的王位、爵位或者官位的绝对继承权。而到了秦以及以后的封建王朝更是用法律将嫡子与庶子严格区分开来,嫡长子拥有对官爵、地位和财产的绝对优先继承权。这种先天的生而不等...
这十件青铜器,放眼整个世界都极为珍贵
这件六年琱生簋是西周时期的青铜器,器内有铭文十一行,一百零三字。通高二十二点二厘米,口径二十一点九厘米,以饕餮纹为主要纹饰。其铭文记载的情况是了解西周宗法制度与土地制度的珍贵史料。它原是民间藏品,1959年由张少铭先生捐赠给国家,现藏于中国国家博物馆。10.匽侯盂匽侯盂1955年出土于辽宁朝阳市...
商周古玉发展史,一文捋清_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper
西周玉串饰值得注意的是,结构复杂的组玉佩主要见于高等级贵族墓葬,而在低等级贵族墓葬和平民墓葬中则仅有结构简单的项饰、腕饰,这从一个侧面反映出西周宗法制度下礼制的规范和强化(www.e993.com)2024年11月6日。三、样稿组合西周玉器盛行以弯转作大弧度处理的“内细外粗”双线纹,通常雕琢龙、凤及人物等作为主题纹样,并借由内部镂空进行区...
高中历史名词解释(先秦--秦汉)
周公、召公受封在鲁、燕,功臣姜子牙受封在齐,商朝旧贵族微子受封在宋。该制度有利稳定当时的政治秩序,但后来随着实力的变化,诸侯国之间出现强国兼并弱国的形势,从而使周天子的权威逐渐削弱。此制度与宗法制紧密结合,适应了西周时期统治的需要。有些文献用“封建制”指代这种“封建亲戚,以藩屏周”的制度。
构筑西周统治的根基之一:宗法制
第二个宗法概念,简单来说就是宗族之法,它是宗族成员必须要遵守的、用以约束宗族成员行为和举止的法则。在当时的西周宗法制就是以父系家长制为核心、以血缘关系为基础、大宗小宗为准则、按尊卑长幼关系而制定的体制。2.宗法制的起源宗法制起源于最早可以追溯到父系氏族社会。在当时的父系氏族公社中,父系的家...
西周宗法制主要内容
3西周宗法制的影响1、宗法制度通过血缘的亲疏,确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度,保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。2、有利于凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权,把“国”和“家”密切地结合在一起。3、宗法血缘关系不能从根本上保证中央与地方的隶属关系,血缘关系经几代后就会逐渐疏远...
西周分封制和宗法制的内容、特点是什么?二者关系怎样?
概括来说,“宗法制”,是西周政治制度的核心内容;“分封制,则是“宗法制”的重要组成部分和贯彻实施的核心举措。一所谓“宗法制”,是指建立在父系血缘关系基础上的权力和财产继承的政治制度。这种制度,强调尊崇祖先,特别是父系祖先;以血缘为纽带维系亲族关系;在宗族内部严格区分尊卑长幼;明确规定继承秩序以及不...