巴勒斯坦阿拉伯人和犹太人是天然的盟友,而不是对手 | 一周新书推荐

两种世纪之症同时出现在一个家庭中,对其家庭成员,尤其是需要费力关怀照护的人冲击很大。刘绍华曾经见证上个世纪90年代的柬埔寨战后重建的纷乱与爱滋病横生,爱滋村和麻风病患者也都曾是她的研究对象。在这些研究中,她由病人的处境延伸到个人、家庭、社会,并努力改善人们对疾病的污名。在新书中,刘绍华借由自己的生...

任泽平:全球历次大瘟疫的起源、影响、应对及启示

中世纪欧洲对麻风病人进行排斥,病人甚至曾与犹太人一起被屠杀;古代中国民间将麻风病人弃置荒野,使逃亡者逐渐聚集成“麻风村”。随人类对疾病的认知进步,隔离方式变得更加文明和科学。中世纪欧洲有教会专门收留麻风病人,11世纪英国建立了第一个麻风病禁锢所,13世纪欧洲已有19000个禁锢所,18世纪中国建立了第一所慈善性质的...

孤岛上的麻风病人:虽如无根野草,但形成可共赴危难的社群

身体条件尚可的麻风病人具有寻求自保的强烈动因,帮助病重者毫无回报可言。因为麻风病的关系,这些病人的手指、脚趾早已烂掉,显然无法马上帮助自己种植作物,相反,将会愈发成为累赘。同时,病重者尽是些陌生人,与身体条件尚可的麻风病人并不存在亲情或友情的羁绊。这个群体中的大多数人,都是在被赶上同一艘船的前一天才...

【恩典之声】耶稣医治十个大麻风病人:效法基督用爱怜悯他人

在当时的犹太人来看,麻风病人就是扭曲神的形象的一群人,因着他们病后被毁容的“丑陋”面容,他们被世界隔绝出去,人们不愿去帮助他们,甚至是唾弃他们。因此这些病人在见到耶稣后,或许是忌惮摩西律法不敢往前,怕被驱逐;或许是担心耶稣会如同世人一样看待他们……因此他们只是远远站着呼求,并不敢上前来。很多时候我...

中世纪毒药怪谈:毒药,解药,女巫和犹太人!

1321年春,法国爆发流感,许多人病死,当时法国人就认为是犹太人和麻风病人向水井投毒。到了1374年之后,欧洲黑死病爆发,大量欧洲人死亡。但是由于犹太人经常洗澡等原因,犹太人的死亡率不高,于是欧洲人认为黑死病也是犹太人故意投毒杀害基督徒的阴谋。当时一名叫做阿济迈的犹太药剂师在洗衣服的时候用了自己制造的香包,据...

最具悲剧色彩的民族:历史上犹太人为何总是被驱逐?

在尖锐的宗教对立下,十二、十三世纪的欧洲基督教社会,一些以阴谋论为基调的反犹主义谣言开始滋生并广泛传播(www.e993.com)2024年11月27日。比如1321年前后在欧洲普遍流传的说法,认为犹太人收买或教唆麻风病人将病毒投入水井,致使麻风病在欧洲蔓延。在黑死病肆虐欧洲的年代,犹太人也曾被指责为是罪魁祸首。

中世纪黑死病,欧洲人把锅甩到了犹太人头上,用火刑迫害对方

“基督徒面带残酷的满足的表情,看着犹太人在柴堆里被活活烧死。他们与麻风病人、少数种族和少数宗教信仰者一同被教会定为基督的敌人,加上他们所从事的高利贷生意使他们为人憎恨,因而成了这场瘟疫的替罪羊,在全欧洲被无情地屠杀。最普遍的罪名是他们蓄意污染了公众水井。”...

台湾女记者与她的麻风学校:工作包括让学生洗澡

1959年,根据国家麻风病防治“就地发现,就地隔离,集中管理”的方针,大营盘村被县政府设立为麻风病人康复村。在行政关系上它依附于隔壁的高桥村,管理上由民政局和卫生局共同负责,民政局管生活,卫生局管治病。在敬畏鬼神的彝族聚居区,得了麻风病的人被叫做麻风鬼,需要念经驱魔。老村长阿罗哈布1977年被送到康复村,3年...

隔离与疾病是如何被污名化的?

《圣经》中将麻风病人视为被神离弃的不洁罪人,通过降下瘟疫的方式来惩罚背弃神意的埃及法老。基督教在西方取得胜利后,瘟疫更进一步被解释为上帝在惩罚异教徒。公元251年,一场大规模瘟疫横扫迦太基,迦太基主教西普里安如此解释这场瘟疫:“(瘟疫)的必死性对犹太人、异教徒和基督徒的敌人是一种灾难,对上帝的仆人则是一...

传染病如何改变人类历史的走向?

当时各个地方也采取了一些相应的措施,比如将商队的人进行隔离、各地开始限制集会、患病死亡要进行特殊的安葬、城外建立起临时的患者接待处等等。△黑死病总的来说,“黑死病”的爆发,或是黑死病及其之后的一系列传染病,造成了巨大的人口损失,还降低了生育率,改变了人口再生产模式。由此造成的劳动力短缺,以及当时混乱...