湖南这个地方,是古代中国的“大学城”

10年后，胡安国的儿子胡宏拒绝了秦桧的拉拢，在南岳山下改建文定书院，在人生的最后一年，一位少年叩开门扉，他望向少年的面庞，感叹一句：“圣门有人，吾道幸矣”。这个少年是张栻。△岳云中学的春秋楼是湖湘学派重地文定书院的旧址6年后张栻与远道而来的朱熹在长沙岳麓书院会面，开始了堪称千古绝唱的“朱张会讲...

张天杰等:从“胡张”到“朱张”——以张栻为中心的湖湘学脉检视

在朱熹看来,张栻之学既有家学,又有师承,远则承接董仲舒(前179-前104)、诸葛亮(18-234)以及程颢(1032-1085)、程颐(1033-1107)兄弟,近接张浚(1097—1164)以及胡安国(1074-1138)、胡宏(1102-1161)父子,故得忠孝之传,而尤龂龂于义利之辨,从其一生之为学、为官来说,这些说法也是符合事实的。[2]然而朱熹并未...

湘人精神世界溯源 ——读王开林《湖南人的境界》

后人胡安国、胡宏等建立了“湖湘学派”,其继承者,重要的思想家张栻,主持岳麓书院,秉承“传道济民”宗旨,一方面把“理学”教育与传承和书院形式结合起来,使“理学”在湖南根深叶茂;另一方面,张栻对理学精义深入研究,特别是与朱熹等当时最重要的学者会讲于岳麓书院,极大地活跃了学术气氛,广泛地传播了学术思想,使湖南成...

王连起|宋人《睢阳五老图》考_古代艺术_澎湃新闻-The Paper

后题“绍兴以来诸跋”计:蒋璨、杜绾、钱端礼、胡安国(下注“真迹亡”)、朱熹(注“真迹亡”)、吕祖谦、王铚、季南寿、谢觌、洪迈、张贵谟、游彦明、范成大、欧阳希逊、洪适、黄缨、谢如晦、杨万里、俞端礼、何异、朱子荣、赵孟頫、虞集、李道坦、程钜夫、姚燧、马煦、元明善、刘致、曹鉴、邓巨川、段天祐、王守诚...

天下书院半湖湘_岳麓书院_湖南_全国

隐居于湖南的胡安国,在乱世的颠沛中苦苦寻觅着能重新支撑起人们信念与筋骨的精神力量。31年间,胡安国、胡宏父子开创了在全国影响巨大的“湖湘学派”,其沉淀的专务自强的精神品格,甚至深刻影响了此后中国的发展道路。攸县石山书院。蔡晓雅摄在岳麓书院讲堂中的屏风上,至今镶嵌着张栻撰写的《岳麓书院记》,其中有一段...

清帝的焦虑:康雍乾如何处理“夷夏”问题?

不止《左传》《公羊传》,康熙的《汇纂》还对宋儒胡安国的《春秋胡氏传》(后省称《胡传》)中申发攘夷之论的地方皆加以删削(www.e993.com)2024年11月23日。如僖公元年“夏六月,邢迁于夷仪。齐师、宋师、曹师城邢”。《胡传》云:书“邢迁于夷仪”,见齐师次止,缓不及事也。然邢以自迁为文,而再书“齐师、宋师、曹师城邢”者,美桓...

湘潭风物志丨行走在碧泉和隐山之间|周敦颐|儒家|龙山|胡安国_网易...

或许隐山的珂理桥就名于宋代,人们借此以美喻落籍于此的胡安国、胡宏父子。不过当时应是叫做珂里桥,今天我们还可以看到清康熙刊湘潭县志这样的记载:“珂里桥:县西南一百里隐山之下,以宋胡文定公父子常游此而名。”后人或许不解其意,渐渐地将珂里桥写成珂理桥了。不过,何须细究,珂理够优美了。

漆侠:宋学的发展和演变

到南宋,经过杨时胡安国胡宏父子的积极努力,特别宋高宗对荆公学派打击的不遗余力,到乾道淳熙年间形成了在社会上拥有一定势力的道学(即理学)。至此,形成二程理学派独领风骚的局面,而继承二程之学的为陆九渊的心学和朱熹的理学。整个南宋学术思想界是以朱熹为代表的理学居统治地位,而与之对立的则是以吕祖谦、陈亮、...

湘潭风物志丨隐山下两个不平凡的周氏

直到南宋初年,“私淑二程”的福建籍学者胡安国因避战乱来到湖南,在碧泉著《春秋传》,此为“湖湘学派”的滥觞。胡宏继承父业将碧泉书堂发展为碧泉书院,在此讲学授徒,尤其是著作《知言》,提出“性本论”,在当时影响很大,湖湘哲学开始形成学派和自己的思想特色。后来胡宏的弟子彪居正、张栻又继承师说,在岳麓书院将...

湖湘廉吏——湖南巡抚刘崐:学识高深的清官楷模

刘崐作为地方教育和行政最高长官,大兴地方学务,将孔孟奉侍为贤圣的同时,也把贾谊、杜甫、辛弃疾、胡安国、胡宏、张栻、王夫之、陶澍、贺长龄、魏源等列为乡祠对象,极大地提高了湘人的文化自信。刘琨为人耿直,不畏权贵,不徇私情,为政清廉,所到之处,治理森严,力革弊政,遴选人才多属伟器。培养了曾国荃、谭继洵(...