“巴铁”也有“藏族人”:吃糌粑喝酥油茶就是不信达赖喇嘛

很少有人知道,文中提到的“吉尔吉特-巴尔蒂斯坦地区”是一个十分奇特的地方,这里繁衍着一个与中国的藏族同胞在文化和血缘上有着千丝万缕联系的族群——巴尔蒂斯坦人,这些当地人把这块地方称为“西藏提乌德”,意思就是“小西藏”。《环球时报》在2005年的一篇报道中写道,巴尔蒂斯坦人的语言属于古代藏语的西部分支,当地...

【围观】新的《春牛图》看懂了吗?带你一探西藏古老的天文历算

从原始“沙盘”,跨越到了现代计算机“键盘”上,这个人就是西藏自治区藏医院副院长天文历算所所长银巴。2010年5月10日,银巴(中)和同事一起编写2011年历书。银巴提供。上世纪80年代,计算器被引入藏族天文历算中。但是,由于一些数据堪称天文量级,普通计算器难堪大用。“如果能够使用计算机技术就好了!”90年代,...

有多少人是因为怕高反而不敢去西藏的?一文看懂高反到底是什么!

以西藏首府拉萨为例,拉萨的海拔高度为3650米。想象一下,如果一个人在没有使用嘴呼吸的情况下,仅用一个鼻孔来呼吸,同时还要向上爬山。你说会不会呼吸困难,难不难爱?这就是高原地区含氧量低带来的感受!西藏因高海拔而空气较为稀薄,对于习惯在平原地区生活的人而言,初到高原,身体往往难以迅速适应这种环境变化,从...

徐百永|从“绝域”到“版图”:古代士人的西藏印象变迁

沈德符于明万历年间撰成的《万历野获编》中对乌斯藏的记载大体上反映了时人关于西藏的整体认知,其称乌斯藏入贡陆行一万八千里,“皆祝发为僧”,并重点叙述了西藏的活佛转世制度,称“国人称国王曰喇嘛令巴恤,三五年一换”,“新王面貌不似旧王,不过五年又生他国,大都多生番地,番人称曰活佛,迎送必以礼,国...

重访西藏“英雄城”丨120年前,宁死不降的藏族军民在这里跳崖殉国

江孜,藏语意为“胜利顶峰,法王府顶”。知道江孜的人,很多都是因为一部电影《红河谷》。电影里并没有红河,只有一条叫作年楚河的内陆河,灌溉着这块高地上的“西藏粮仓”。此外,就是这座叫江孜的小城,这里有古堡,有雪山,有冰川,还有一段可歌可泣的故事——...

胸怀家国战天斗地,雪域高原改天换地|中国共产党人精神谱系中的...

在西藏职业技术学院内的谭冠三纪念园，“谭冠三同志之墓”纪念碑傲然挺立(www.e993.com)2024年11月15日。谭冠三，这位曾担任十八军政委的湖南人，选择将自己的骨灰埋在他深爱的西藏。1950年，谭冠三与军长张国华率十八军，踏上解放西藏、建设西藏的新征途。“你们放心学习，我们能够为你们守住祖国西南边陲的大门。”纪念园陈列室展示着谭冠三写给远在...

解放前西藏有多黑暗?纯洁少女们沦为玩物,五个事件暴露真相

西藏的布达拉宫和日喀则市的日照金山,成为了很多人的旅游首选景点,听说看到过日照金山的人,都会幸运非常。但是你知道解放前的西藏是什么样子吗?解放前的西藏有多黑暗?纯洁的女孩沦为玩物,其中有五个残忍真相正在公布。一、人皮阿姐鼓在解放前的西藏,社会制度极度落后,人民生活在深重的苦难之中。

陈明:敦煌吐鲁番出土医书与古代亚欧医学知识的跨文化流传

“翻搅乳海”的故事在汉文文献中并不常见,但在藏医学系列唐卡中有所描绘,被名为“迦罗俱吒”(kālakū??a)或“哈拉哈拉”(dughalahala,诃罗诃罗)的“毒人”画像广为流传。唐卡中描述的还有从搅乳海中诞生的毒人爆炸后,其毒素四处扩散形成了巨大的危害。这种呈现方式将“诃罗诃罗毒”拟人化,展示了西藏唐卡...

老话:“男不入川,女不入藏,老不入广”,什么意思?考虑很真实

除此以外,语言习惯、宗教信仰,林林总总,都是横亘在两边人之间的生活差异。内陆人肯定不会愿意将女儿千里迢迢送到西藏去艰难适应全新的生活方式,“女不入藏”中所蕴含的深意大概就是这些了。老不入广岭南两广如今提起“广”,人们会想到美味的广式早茶和迷人动听的粤语,而古代人听到“广”这个字,大概只会惊...

13-17世纪中国玉器与伊斯兰玉雕艺术的相互影响

渎山大玉海透露的蒙古人崇尚深色碧玉(新疆、西藏地区亦然)之审美,为帖木儿时期玉雕所传承。16世纪以来,西亚、南亚地区各式玉、金、玛瑙、珐琅韘的出现和使用,其源头都可以追溯到蒙古人及其西征。渎山大玉海高0.7米,口径1.82米,最大周长4.93米重约3500公斤...