到底是什么人会为解放前的地主辩护呢?
别忘了,中国古代是“皇权不下县”的,皇帝和各级老爷们只管分配任务,具体的收税派捐都是由当地乡绅来主抓的,他们不是地主是什么?只有他们才对村里的情况最熟悉,也才能用最低的成本从农民身上榨最多的钱。肯定又有人说刘邦是亭长,他就不是地主啊。他不是地主,那吕雉她爸爸是干嘛的啊?是大地主呗。但老吕毕...
张学良被释放后,记者询问最佩服的人是谁?张学良回复了三个人
于是张作霖就直接离开了部队,回到了家乡成为了土匪,虽然张作霖成为土匪,可是他却是好土匪,沙俄对东北各种入侵,这让张作霖觉得应该保护自己的村子不受敌人侵害,所以他就组织保险队,然后从一些乡绅那里收一些钱,这样就能够保护村子不被入侵,百姓们也就不会被伤害,而保险队的纪律也很严明,不会横行霸道,村子的民众还是能够...
他们凭什么成了“特权阶级”?英国人的怒火,这次烧向了穆斯林
有个电影大家肯定都看过,叫做《南方与北方》,演绎的是近代工业革命时期,南方乡绅家庭女孩和北方工厂主之间从误会到相恋,最后终成眷属的故事。电影非常写实,不同于南方的温暖舒适,文明礼貌,到处都是工厂的北方阴冷又脏乱,资本家冷血,工人举止粗鲁,生活邋遢。然而,你又不得不承认,英国工业,最开始确实就是靠这个发迹...
加藤周一|日本“排污”的背后,影响日本人行动的价值观究竟是什么?
影响日本人行动样式的价值观是什么?一个民族文化的形成,与它的地理环境有很大关系。日本思想家、文学史家加藤周一在接受《新京报》访问时强调,日本文化的集团主义烙印很深。在其作品《羊之歌》中,加藤周一提到出身农村乡绅的父亲,在接触西方文化后,并没有在行为样式上全盘西化,在他的内心深处,日本传统文化仍然保留...
失业、打零工、延迟退休,东亚年轻人不稳定的一生
就是“啊,现在的孩子们搞合作社、上学都很难啊。”(笑声)所以我开始想,被我们视为不可置疑的公正,这一价值的背后究竟是什么。(中略)大家都知道,所谓过程中的公正其实是有很多问题的。不可能所有人都去同样的地方、看同样的风景、以同样的速度度过一生,如果想使这一点成为现实,就必须要有谁去承担等待者的角色...
81年前在重庆宣布中国古代“四大发明”的英国人到底是啥来头?
在重庆安顿下来后,他马不停蹄到北碚、贵阳、成都等地考察,都江堰的分水工程、乐山的崖壁巨佛让他惊叹(www.e993.com)2024年8月13日。他抵达长江之滨——宜宾李庄,所见从事科研的人员几乎都是饥肠辘辘、面带菜色,散布在交通闭塞、通讯不畅、村镇祠堂、乡绅大院、农家茅舍,连生存都困难的情况下,仍然坚持从事科学研究,被震惊和感动。
不是寿光人,为何寿光有东方朔的墓和祠?
这一晚,寿光一个姓魏的乡绅梦见有两个童子,自称是东方人,并诉说自己身处险境,希望予以施救。第二天,魏乡绅来到东方村,见有人正在砍伐东方朔祠旁的两棵树,顿时明白过来,于是花钱救下了它们。这两棵树就是百姓口中的“大白”“二白”。这个故事很可能是杜撰,其用意是附加一些灵验、传奇的色彩,使人的内心有所...
回顾“世界第一”的梅奥诊所,医生工资很高,却无人骂它是黑心医院?
而梅奥诊所之所以能够吸引多数患者,还有一个重要的原因,那就是“以患者为本,患者至上,以及所有患者都是平等的”。具体是什么意思呢?就拿很多医院都比较让人头疼的儿科来说,单就小孩儿打疫苗这件事情,可能就足以让各位家长和医生头大了,但梅奥诊所不同。且不说这个医院包括儿科在内的候诊室,装修风格都比较...
人与人之间最大的差距,在于认知思维
大众,往往更相信身边人,更看重关系,喜欢走后门,以特殊化为荣,没有契约精神,这是一种陈旧的村民思维,很多人虽然在一线城市奋斗,但是依然把满身的乡绅气息带到了大都市,他们明知自己格格不入,却不力图改变。精英,往往更相信系统和规章制度,他们愿意遵守各项规则,在此基础上施展自己的能力,哪怕是投机主义、利己主义...
读懂广州·粤韵丨兼容并蓄融四海 不辞长作广州人
1888年,陈昌朝、陈宗询、陈兰彬(清政府第一任驻美公使)、陈伯陶(暨南大学创始人之一)等48位广东陈氏乡绅名流联名邀请全省72县陈姓宗族共商建祠事宜,可见人丁兴旺。△番禺石楼镇陈氏宗祠,俗称“善世堂”。“许地”对中国近代史影响深远陈氏虽是第一大姓氏,晚清号称“广州第一家族”的却是北京街的高第街...