在古代朝鲜,女医生为什么会被称为“医妓”,她们做了什么?
而在词典中的解释也是指以提供某种服务的女性,总而言之,“妓”是一个让人望而却步的职业。可就是这个词,是怎么会跟医这个让人尊敬的词结合在一起的呢?两者之间的关系距离好像很远。那么提到医妓一词,就不得不从古代朝鲜的历史说起了。古代朝鲜把女医生叫做“医妓”,而这其中的辛酸又有哪些呢?她们的...
如果仅知道和田玉值钱,那是何等悲哀!——昆仑科考手记之七
他说,“君子比德以玉”“君子温润如玉”,和田玉堪称中国古代士大夫的完美人格象征,外表温文尔雅,内心强健刚硬,“中国人如此,中国亦如此,有人只看表面以为中国可欺,于是肆无忌惮,结果自己吃了大亏,这样的事,在历史上并不少。”本次科考活动凯旋仪式。石榴云/新疆日报记者肖春飞摄这是“昆仑巡礼”——昆仑和...
《说文解字》第791课:在古代,平常人死不能叫“卒”
《说文解字》“衣”部另收“卒”字,指做差事的人的衣服,后又指穿这种衣服的人为“卒”,后又借为“士卒”的“卒”。又表示终了、死亡。后来表示死的意义的“卒”,添加“歹”为“[歹卒]”,“[歹卒]”,《说文》释为“大夫死亡”。(官员之卒)段玉裁《说文解字注》:“卒之为言终于国也。字皆曰‘卒...
中国古代的文人士大夫其实没什么气节
中国古代的文人士大夫其实没什么气节中国历朝历代的历史、文化典籍都是文人士大夫写的,所以这些人把文人士大夫们太过于美化。经常鼓吹文人士大夫的气节、风骨、才情、忧国忧民,以天下为己任等。包拯、苏轼、文天祥、海瑞等人就是其中的代表。实际上,绝大多数的文人士大夫都没什么气节、风骨,手无缚鸡之力,不但不...
文史丨中国古代官员达到什么品级,才能荫袭后代?
对于中国古代士大夫而言,“高官厚禄、封妻荫子”可谓终极追求。有趣的是,历朝历代对官员正妻的身份认证大致相同,即一品至五品官员的妻子称“诰命夫人”,六品至九品官员的妻子称“敕命夫人”。但多大的官才能荫袭给自己的后代,这些后代子孙又能借助父辈的功绩擢升到什么层级,不同的历史时期却不尽相同。
郎中、大夫称谓
在古代,“大夫”也是官职称谓(www.e993.com)2024年9月22日。西周官员分为“卿”“大夫”“士”三个级别,共同辅佐国君统治国家。“大夫”就成为一般官员的统称,后用“士大夫”代称入仕之人。秦汉之后,以“大夫”为称谓的官员逐渐增多:中央要职有御史大夫,与丞相、太尉号称三公;此外,还有太中大夫、光禄大夫、谏大夫等官职,以议论政事为职,俸禄...
文史丨兵马俑中竟还有文职工作者!这些带石头的“打工人”到底是谁?
《说文解字》释“刊”为:“刊,剟也,从刀干声。”其本义为用刀砍削,很快便衍生出“修改、删除(文字)”的含义。如“不刊之论”一词,本义是指“不能被修改的言论”,但很多人总是望文生义地认为是“不能刊登的言论”,可就误会了。刀如同今天的橡皮或是涂改液,墨笔在竹木简上写字写错了,就用刀将错字...
一文看懂古代各类官职到底有啥区别
它的本意其实是平分一个物体,引申为公平分配之意,所以最早的“公”,往往是指掌管分配的人,那么什么样的人才可以掌管分配呢?必须是位高权重的人。所以当一把手变成天子以后,仅次于天子的那个位置就成为公的专属。所以享受三公地位的人,我们可以理解为地位仅次于天子(皇帝),在级别上属于一人之下万人之上的存在,这也是...
讲座|中国古代文学中的性别维度
文天祥的《满江红·代王夫人作》里写到“算妾身、不愿似天家,金瓯缺”,意指国家已有缺,作为后妃应当殉国,这也是当时很多士大夫的想法。汪元量的态度就略有一些差异,他作为一个文人加宫廷琴师,社会身份上与传统男性士大夫有很大区别,更能体会个体在历史巨变中的无奈与惶恐,因此他的和作中就更多表达了同情。
从跪拜到作揖——中国古代拜礼的沿革
《礼记·檀弓》中“孔子与门人立拱”、《论语》中“子路拱而立”,皆指厌手。我们推求叉手之礼,应该兼有古代拱手礼中的揖、厌两种礼意,譬如,杨志、潘金莲的“叉手向前”,即是揖;至于引手着胸的动作,如施恩、阿寄的“叉手不离方寸”,以及《韩熙载夜宴图》中的人物手势,则属于厌。