布朗族、基诺族……很多普洱人不知道!
布朗族是古代“濮人”的后裔,是最早的种茶民族之一。千年前的布朗祖先叭岩冷种茶的史事,保留在澜沧拉祜族自治县《奔闷》创世纪地方史和布朗族《祖先歌》中,他把野生茶称为“得责”,把经人工栽培后的茶叫“腊”,被傣族、基诺族、哈尼族所借用,均称茶为“腊”。布朗族喜“得责”生茶、酸茶、烤茶、清竹茶...
基诺族,最年轻的的少数民族,与孔明有关
传说基诺族的祖先是孔明南征部队的一部分,因途中贪睡而被“丢落”,进而以“丢落”附会为“攸乐”,这就是“攸乐”一名的来源。民族语言为基诺语,属汉藏语系藏缅语族彝语支,没有文字,通用汉语。以世代相传的故事、歌谣及一些传统习俗传递历史文化的信息。“基诺”是本民族的自称,可释意为“舅舅的后人”或“...
“葫芦娃是哪里人?”浙江联考的这道题你会解吗?
佤族的创世神话也声称人类是从“司岗”里出来的,“司岗”即佤语“葫芦”之意。而在阿昌族的创世神话中,天公与地母相爱,怀胎九年,生下一颗葫芦籽,种下后结了一个巨大的葫芦,从中诞生了九个小孩,这便是人类的祖先。最典型的葫芦神话来自拉祜族。葫芦是拉祜族的图腾物,拉祜族也称“朋雅佩雅”,意为葫芦的儿...
云南普洱茶祖先是什么,探秘云南普洱茶的起源:揭秘其祖先的故事
云南种植普洱茶的我们祖先可以追溯到古代的先民西南边疆的出现少数民族地区,他们是印支语系的也就是一支,主要包括佤族、拉祜族、僳僳族、基诺族、景颇族等。这些少数民族自古以来就居住在云南的哈尼山区,凭借着得天独厚的自然条件和丰富的世界上资源,他们有着长期的今天种茶历。普洱茶的视为起源可以追溯到西汉时期,...
56个民族的“最后一枝花”——基诺族 | 美丽云南第三季
相传古时大地被洪水淹没,独有一对善良的兄妹玛黑和玛妞遵循阿嫫腰北的指示藏入牛皮鼓中,在洪水中漂流七天七夜后着陆于基诺山,从鼓中走出,此后便在这里繁衍生息,基诺族的先民由此而来。阿嫫腰北创造了天地,拯救了人类,被基诺人视为至高无尚的神圣祖先。
把古老歌谣唱下去,把祖先记忆传下去——走近国家图书馆领衔的...
基诺族竹筒乐、德昂族史诗《达古达楞格莱标》、独龙族舞蹈歌《过年调》……各族艺术家的演述中,祖先的形象依旧清晰,他们的歌声里,飘着花香茶香(www.e993.com)2024年7月11日。把古老的歌谣唱下去,把远古的记忆传下去,各民族在记忆中凝聚、抱紧、向前!作者:李扬文:文汇报驻京记者李扬图:除署名外均茸芭莘那提供编辑:彭丹责任编辑:江胜信...
【美丽云南】“舅舅的后人”——云南特有民族:基诺族??
基诺山基诺族乡基诺族,是云南省人口较少的特有民族之一。1979年,基诺族被国家正式确定为第56个民族。截至2021年,基诺族的人口为2.6万人。基诺族日常生活历史上基诺族有过“三撮毛”“攸乐”等称谓。清道光年间的《云南通志稿》提到:“三撮毛,即罗黑派,其俗与摆夷、僰人不甚相远,思茅有之。”这是关于...
活在中国人心中的诸葛亮
云南有遗迹名为“打牛坪”,就是传说中诸葛亮教各族牛耕处;傣族、纳西族、傈僳族等民族,传说是诸葛亮给他们带去了稻种,教他们垦田插秧,打谷舂米;基诺族传说其祖先随诸葛亮南征至基诺山,得诸葛亮教种茶及按其帽子式样建房子等传说不胜枚举。南海之滨地位崇高的保护之神...
夜思| “葫芦娃是哪里人?”浙江联考的这道题你会解吗?
他们打破了大葫芦,走出了基诺、汉、傣等各族人民。傈僳族的创世神话也与之大同小异,称人类毁灭之后,天神发出长啸使天空掉下两个大葫芦,从中生出两个人祖,男的叫西沙,女的叫勒沙,他们结合生下九子九女,互相结为夫妇,生下了汉、彝、傣、藏、景颇、缅、纳西族等各族人民。我们可以发现,这些传说与希腊神话中丢...
【文化中国行】基诺织锦“卡妈” 一梭一线织就幸福
“卡妈”是基诺族对织布女性的称呼,自古以来基诺族妇女多以擅长纺染织布闻名。在景洪市基诺山乡巴来村,有这样一位“卡妈”,她从小跟随妈妈和外婆学习织锦技艺,在纺锤捻线、木板开合间,把基诺人民的历史文化魅力编织进了一匹匹“砍刀布”里,她就是景洪市非物质文化遗产基诺族织锦技艺代表性传承人沙都。