“人皆可为尧舜”的两种理解

在政治领域，孟子的性善论引领了一种内向求索的思维方式，为儒家“内圣外王”的政治理念奠定了基石。同时，也为伦理型政治提供了深刻的人性论证，使儒家思想在历史的洪流中熠熠生辉。“人皆可为尧舜”，昭示着每个人内心都蕴藏着成为伟大之人的种子。这并非简单的口号，而是深深植根于人性本善的哲学之中。攀登泰山与...

企业如人,更需要内圣外王

因此,企业如人,确实更需要“内圣外王”,这是企业成功的重要法则。

张培高:论《周易》《中庸》在张载理论体系建构中的不同作用

会有以下严重之后果:“语天道性命者,不罔于恍惚梦幻,则定以‘有生于无’,为穷高极微之论。入德之途,不知择术而求,多见其蔽于诐而陷于淫矣。”(《正蒙·太和》)因此若要避免落入远离日常而陷于“空无”之境或不知内圣外王之方的困境,那么哲学理论建构的逻辑起点须是“先识造化...

“天作孽犹可违,自作孽不可活”:人所经历的一切都是自己的造作

三、人所经历的一切都是自己的造作人生如同一场修行,我们所经历的一切都是自己的造作。无论是成功还是失败,都是我们在人生道路上的选择和努力所决定的。国学中强调“内圣外王”的思想,即要先修炼内心,达到圣人的境界,才能在外在的世界中施展才华,成就一番事业。正如古人所言:“天行健,君子以自强不息;地势坤,...

庄子:庄严大气,威仪自生——探寻“有道之人”的内在力量

言行举止中透露出一种深沉的定力与智慧，让人感受到一种难以言喻的威严与力量。这种威严并非刻意为之，而是由内而外自然散发出来的，本身就是一种能影响他人、引领他人的力量。这种力量，正是庄子所说的“内圣外王”之道。通过内在修炼与升华，实现自我完善与提升，进而在外在行为中，展现出一种王者般的气度与风采...

问道诸子|颜子留给后世人“精神安顿之所”

就是使自己拥有道德和智慧，以道德和智慧提升自己，成为一个大写的人、一个有能力爱他人的人，一个能帮助别人、改造社会的人(www.e993.com)2024年11月19日。”王钧林说，《中庸》强调“成己仁也”，这与颜子提出的一个人首先要提升自己的思想完全相同，儒家一直主张的内圣外王，先做到内有道德和智慧，才能救助他人、救助社会。“颜子的‘仁者...

99%的MPV都相似,只有这台“雄狮”让人一眼入魂

借鉴古人“内自修、外事功”哲理,传祺M8宗师凝练出了”内圣外王“的设计内核,外有威严震八方的醒狮前脸,既饱含中国醒狮精神,又蕴藏着国人自立自强、生生不息的精神气。内有独特东方雅致的云山珠水内饰,配合小篆闲章、粤绣工艺,从意向设计再到材料工艺,将岭南山水的神韵重现于眼前。

诚意正心 明德向善 修好共产党人的“心学”

所谓“内圣外王”,整个儒家理论体系,实际上就是由这两个部分组成。“诚意正心”的字面意思是保持真诚的心意,从而端正自己的思想,这不仅仅是一个道德层面的要求,更是一种人生态度和处世哲学。“诚意正心”与修好共产党员的“心学”之间有着密切的联系,两者都强调了内在修养和心灵净化的重要性。修好共产党员的“心学...

孔子如何将玉的特性概括?

总结起来,孔子将玉的理论特性概括为简朴、坚硬、柔和、清凉和透明。他将这些特性与人的提出品质和性格联系在一起,并鼓励人们通过向玉石看齐来培养这些美德。孔子翡翠玉吊坠孔子翡翠玉吊坠是一件非常珍贵的时期玉石饰品,由高贵的道德翡翠石雕刻而成。翡翠是一种宝贵而受欢迎的春秋战国玉石,被认为具有神秘和吉祥的崇尚...

“内圣外王”,易学家邵雍最经典的5首诗,悟透受益一生!

中国人思想和文化的根本就两个字——道德。什么叫有道德呢?用四个字解释就是“内圣外王”,从古至今,能获得这种评价的人不多。而邵雍就是其中一个。诗为心声,画为心境。对中国人来说,诗是最能体现一个人思想本质的东西,通过诗不仅可以看人的才华,还可以看出这个人有没有灵性。