他们凭什么成了“特权阶级”?英国人的怒火,这次烧向了穆斯林
事实上,英国的南方和北方,甚至是英格兰地区的南方和北方,很多认知,素来都是割裂的。有个电影大家肯定都看过,叫做《南方与北方》,演绎的是近代工业革命时期,南方乡绅家庭女孩和北方工厂主之间从误会到相恋,最后终成眷属的故事。电影非常写实,不同于南方的温暖舒适,文明礼貌,到处都是工厂的北方阴冷又脏乱,资本家冷...
《一间自己的房间》:成为你自己,比什么都重要
当时的中产阶级家庭普遍认为,婚姻就是为了得到金钱稳固地位的一种形式。简·奥斯汀反对当时的婚姻观,向往自由美好的爱情,于是以日常生活为素材,创作了《傲慢与偏见》。这部小说描写当时乡绅家的婚姻、生活、世态人情,呼吁女性要有胆识,有远见,敢于冲破世俗的观念,敢于挣脱现实的枷锁,追求平等权利和人格独立。乔治·...
华中抗日根据地实行了当时中国最先进的政治制度
刘少奇说:“它不是资产阶级的专政,也不是无产阶级的专政,而是全体人民和在抗日斗争中团结起来的中国各阶级的联合政权。……它是在中国反帝的革命斗争中产生的。它是没有先例的。”这是除汉奸、反共分子以外的统一战线政权,是具有最广泛社会基础的政权。毛泽东说,在这种政权机构中“共产党员只有对党外人士实行民主合...
特殊环境结出的果实
那些有影响力的土地贵族,要么自己成为资本主义商品化和工业化的先驱,要么跟城市中的工商业资产阶级结盟,共同反对王权侵犯财产权(摩尔认为内战就是这样爆发的),也因此获得了相对于王权的胜利。摩尔说,虽然到了19世纪,英国的政治权力仍掌握在贵族和乡绅、尤其是世袭的大财产拥有者手中(“核心人物恐怕不超过1200人”),...
对话李济沧_中国古代史频道_凤凰网
谷川先生研究中国历史的关键词当然是共同体。他认为中国社会从家庭到地域,再到国家,核心就是共同体式人与人的结合……当阶级压迫被共生共存的伦理精神所克服时,共同体就会迈向一个新的阶段,催生出崭新的时代景观,这正是中国历史持续发展的逻辑和原理。
从范进中举看社会阶层与教育公平 —— 反思科举制度的利弊
比如为什么阶级如此不平等,穷人追求改变就得付出如此惨重的代价,或只凭一纸入仕的名分就可以使人由卑贱登高位?这些质疑皆源于科举制度及其背后深层的等级观念(www.e993.com)2024年9月11日。时至今日我们终于可以从一个较为公平的视角来审视科举这一制度,。它无疑是中华文化的瑰宝,但也存在着明显的缺陷和局限。科举虽为无数人敞开了仕进的大门...
回顾:1946年成军的地主还乡团,对穷苦百姓进行了战前动员
普通人都会变得残暴无比,而地痞流氓更是会化身地狱修罗。这和人品无关,是人性使然,也是阶级利益冲突导致的必然结果。土改时公审地主还是要走程序走流程的,要找证据证人来证明地主曾经犯下的杀孽,不然的话最多只能没收额外的土地,绝不能杀人。但地主还乡团杀人不需要走流程,说谁通共就可以杀谁。因为通共这个...
中国当代文学史的“文坛三公案”
这也就是为什么武训最后能够实现自己的“义学”理想,正是由于得到了包括乡绅在内的统治阶级的认可。武训生前和死后得到清朝皇帝的两次旌表,还因为“行乞兴学”的伟业进入《清史稿》,都充分说明,“义学”服务于统治阶级的利益,本身就是对封建制度的维护。
泡沫时代里的中产阶级
鲁迅从早年的公务员、大学教师到1932年在上海做自由撰稿人,就一直是个入不敷出的“月光族”(随着30年代国民党的党禁宣传越来越禁锢,鲁迅晚年生活愈加窘迫,以致他后来在上海出版的大部分作品几乎被全部查禁,继而失去了最重要的生活来源),而民国乡绅董士沅更是备尝了中产阶级的生活之辛酸,1937年日军侵华战争爆发和时局...
陆大鹏:容克地主究竟是一群怎样的人
容克地主总的来讲是一个较贫穷的乡绅阶层。他们的生活方式和精神面貌,与德意志西部和南部的富裕贵族相去甚远,简直不是一个世界。因为穷,没有受过良好教育,容克常常和没文化联系在一起。“他们一般没有受过教育,文不成句,甚至说话也不连贯,只会把名词和名词化的词连在一起乱说出来,然后再加上惊叹号。”...