上虞,正青春!-中国新闻网-浙江新闻
上虞名师辈出涌现出了王充、谢安、谢晋、徐光宪等一大批俊贤硕达现有上虞籍两院院士17人在白马湖畔的春晖中学曾经名动一时蔡元培、夏丏尊、朱自清丰子恺、弘一法师、叶圣陶等一大批大师云集开创了中国文学史上“白马湖文学”散文流派也造就了“北南开、南春晖”之美誉我国古代民间四大爱情故事之一的“梁...
你知道典故“汉书下酒”吗?|班昭|班固|史记|秦汉|班彪|司马迁...
东汉时期杰出的思想家王充,对班彪最为推崇。令人遗憾的是,《后传》原书已散失,但主要内容估摸应为《汉书》汲取,只是无法辨识了。有学者称,《汉书》中的元帝、成帝二纪及韦贤、翟方进、元后三传的《赞》,还保留有班彪的史论文字。《北征赋》是班彪撰写的。写了他当年从长安到安定途中的所见所闻,反映了当...
中国人献给世界的礼物,四大发明为何是这四个?它们如何改变世界
到了东汉初年,王充在《论衡》中明确提到了磁勺柄能够指南的现象。到了北宋初年,我们的祖先终于正式发明了指南针。毫无疑问,指南针在古代最重要的意义之一,就是在航海、交通方面发挥的作用。一直到明朝,郑和下西洋的时候,还离不开指南针的指引。阅读相关文献,可以看到许多关于指南针在郑和船队指引方向的记载,也不...
37句绝美神仙诗句,宛如落入凡尘的仙子,惊艳了时光,温柔了岁月
凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。——宋·黄庭坚《王充道送水仙花五十支》如仙子般轻盈,漫步于水波之上,月光下,每一步都如同在薄雾中舞蹈,摇曳多姿,美得不染尘埃。08那堪更被明月,隔墙送过秋千影。——宋·张先《青门引·春思》月光偷偷穿过墙垣,映照着秋千的轻影,增添了几分幽静与思念,夜色中藏着无尽...
道家是中国哲学的主干吗?
《淮南子》既是西汉道家学说的总集,则又庶乎是道家思想在那个时代的绝响。武帝往后,儒术独尊,专制主义盛行,学术转入阴阳尊卑、象数易学、讖纬神学,乏善可陈。道家学说不绝如缕,至于东汉,始有起色,其中最有创造力的莫过于王充的《论衡》,尤其是其自然主义的哲学。不过,陈先生的兴趣似不在兹,而在于魏晋时期的玄学,...
神之又神的鬼谷子:张仪、苏秦在门下求学,庞涓、孙膑为之折服
在《史记.张仪列传》中记载:张仪是魏国人(www.e993.com)2024年9月20日。很早的时候,曾经和苏秦一起在鬼谷子先生门下读书。这是关于鬼谷子最早的记载。东汉王充在《论衡》中记载:术者纵横,师者鬼谷也。在春秋时期有九流十家的说法,这么说来,鬼谷子就是纵横家的创始人。相传苏秦在鬼谷子门下读书,在地上挖了一个坑。对张仪说:你下去,赶紧哭...
关于诚信的金句,句句经典,快快收藏!
17、精诚所至,金石为开——王充18、不信不立,不诚不行——晁说之19、内不欺已,外不欺人——弘一大师20、以实待人,非惟益人,益已尤人——杨筒21、如果要别人诚信,首先要自己要诚信——莎士比亚22、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞...
魏晋时期《诗经》文学性阐释的发生
东汉王充曾对儒生、文人、通人、鸿儒四种身份作过区分,《论衡·超奇篇》:“能说一经者为儒生,博览古今者为通人,采掇传书以上书奏记者为文人,能精思著文连结篇章者为鸿儒。”建安时期,“三曹”父子在文坛独领风骚,他们一方面是出色的政治家,另一方面又是优秀的文学家。曹操赋有《观沧海》《龟虽寿》等千古...
东汉墓碑文引《秦风·黄鸟》探赜
王充《论衡》言:“若夫强弱夭寿以百为数,不至百者,气自不足也。”“冰极一冬而释,人竟百岁而死。”以一百岁为界限。这都还是较为理性的追求。东汉晚期的铜镜和瓦当中,有的铭文为“延寿万年”,“明如日月”,有的则为“千秋万岁”,在他们心中都有一个难圆的长寿梦。《邓椽墓题记》载“新广里邓季星年...
东汉墓碑文引《秦风·黄鸟》探赜-光明日报-光明网
王充《论衡》言:“若夫强弱夭寿以百为数,不至百者,气自不足也。”“冰极一冬而释,人竟百岁而死。”以一百岁为界限。这都还是较为理性的追求。东汉晚期的铜镜和瓦当中,有的铭文为“延寿万年”,“明如日月”,有的则为“千秋万岁”,在他们心中都有一个难圆的长寿梦。《邓椽墓题记》载“新广里邓季星年...